الوسم عند أهل البادية
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | الهلال، عارف عواد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع391 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | آب |
| الصفحات: | 57 - 62 |
| رقم MD: | 1194353 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الوسم عند أهل البادية. استخدم أهل البادية الوسم علامة مميزة لما تخيروا اقتناءه من الأنعام التي بها قوام حياتهم، فاستحسنوا السلالات من الإبل والأغنام والماعز، فاستقر لكل قبيلة وسمها الذي لا تنكره القبائل الأخرى، ولم يقتصر الوسم على المواشي، بل تعداها إلى أشياء أخرى لها ارتباطها في المعيشة، وليس من بُعد زمني يمكن إرجاع الوسم إليه، إلا أنه يصح التأكيد باستخدام الوسم قديماً، وتختلف وسوم الإبل عن وسوم الأغنام والماعز، ولم يحفل أهل القرى بالوسم، لقلة حيازتهم غير الدائمة من الماشية التي لم تكن تتجاوز العدد القليل من رؤوس الأغنام أو الماعز، وللوسوم عند القبائل أشكالها التي تبدو رسوماً للوهلة الأولى، لا تعني سوى إشارات عجماء، وتكاد الوسوم تنحصر عدداً، والوسم من جهة أخرى مؤدى أمانة، ومكسب مروءة، وهناك من يُطلق اسم الوشم على الوسم، واستخدم الوشم للتزيين من قبل النساء، وتم توارثه من جيل إلى جيل رسماً واسماً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
البدو والبادية لجبرائيل جبور
بواسطة: جبور، جبرائيل منشور: (1992) -
الثقافة العربية بين المركز والهامش والصراع مع الآخر
بواسطة: جيجخ، صورية منشور: (2016) -
ثقافة الصيد دراسة أنثروبولوجية لأساليب صيد الصقور في بادية جنوب الأردن: منطقة الجفر
بواسطة: أبو تاية، عايدة مهاجر منشور: (2018) -
الوسم
بواسطة: الهمزاني، فارس منشور: (2004) -
الوسم
بواسطة: أبو صبيح، زكريا منشور: (2009)
