ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







توظيف الأسطوره في المسرح

المصدر: أفكار
الناشر: وزارة الثقافة
المؤلف الرئيسي: البشتاوي، يحيى سليم سليمان عيسى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Beshthawi, Yahya Saleem Sulaiman
المجلد/العدد: ع384
محكمة: لا
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: كانون الثاني
الصفحات: 27 - 31
رقم MD: 1194425
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلط المقال الضوء على توظيف الأسطورة في المسرح. وارتبطت ولادة الأسطورة بولادة العقلية الإنسانية وطفولتها حيث تحققت من خلالها أولى مراحل التفكير الفلسفي. وقد كانت الأسطورة قد اتخذت من تصوير الأحداث السياسية والاجتماعية وظيفة رئيسة فإنه لا يمكن تجاوز الوظيفة التعليمية للأسطورة، وتم استخدام الأسطورة من قبل الفلاسفة والحكماء بوصفها وسيلة لتعليم المعرفة للآخرين وفي إثارة المشاعر الوطنية بتذكير الناس بتاريخهم كي يتخذوا العبر من التاريخ، وبذلك قدمت الأسطورة بإضفاء الحيوية والديناميكية في استحضارها لسيرة الأسلاف وترسخ التفكير لميثولوجي في الوعي الاجتماعي للشعوب وإن كان بدرجات متفاوتة وتوارثته الأجيال حيث أصبح الماضي مشاركا في الحاضر. لم يكن توظيف الأسطورة في المسرح الإغريقي توظيفاً للأسطورة إنما توظيفاَ لجزء معين منها فالمسرحية تقام على حدث معين من أحداث الأسطورة ولعل هذا راجع إلى تأثير التراجيديا بالملحمة. وتم تصنيف وظائف الأسطورة في الموسوعة البريطانية وهي وظيفة الأسطورة التفسيرية والقصصية، وظيفة الأسطورة في التبرير والإثبات، وظيفة الأسطورة في الوصف، وظيفة الأسطورة في خلق الكون ونظامه، الوظيفية السحرية والفنية الشعرية. وفي العراق تم توظيف الأسطورة الرافدينية عند الشاعر خزعل الماجدي كما في مسرحيات ليليث، وسيدرا، وتم توظيف الأسطورة في المسرح العربي من خلال أسطورة شمشون بأبعادها الدينية وجاءها توظيفها في مسرحية شمشون الجبار للشيخ سلطان بن محمد القاسمي حاكم الشارقة عام (2008). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022

عناصر مشابهة