المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | سميا، صالح (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س60, ع690 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الشهر: | آذار |
الصفحات: | 195 - 202 |
رقم MD: | 1194486 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تناول المقال موضوع الدين والأخلاق بين الفلسفة وعلم الاجتماع. ارتبط تاريخ الفلسفة إلى حد كبير بتاريخ الفكر الديني، وقد طرحت فلسفة الدين مسائل جوهرية تتعلق بمعايير الخير والشر، وموضوع الفضيلة والرزيلة، إضافة إلى فكرة الإرادة الخيرة، والواجب والأخلاق، وقد سعت المدارس الفكرية والفلسفية إلى تفسير مسائل الدين والقيم الأخلاقية للكشف عن مضمونها. ولم يقف علم الاجتماع عند حدود المنطق والمعرفة، وإنما ذهب بعيدًا في الغوص إلى منابع الأخلاق والدين، فقد أثار علماء الاجتماع مسألة الواجب والإلزام بافتراض أن الواجب هو واجب اجتماعي، وأن الإلزام صادر عن المجتمع ويلتزم به الإنسان الاجتماعي. وقد أخفقت محاولة علماء الاجتماع انتزاع مسائل الأخلاق من الفلسفة، كما أُشير إلى أن الدين ليس كما يدعي علماء الاجتماع ظاهرة اجتماعية تُستخلص من دراسة مجموع الطقوس والشعائر الدينية، بل إن الدين يتصل بمنابعه في القلب والضمير عن طريق الإخلاص في الاتجاه، وفي التعبد والمناجاة. وختامًا، إذا لم نميز بين الدين في صورته الأخلاقية الأصيلة، والدين في تاريخه المستلب، فسوف نتركه سلاحًا في يد السياسة الرديئة توظفه ضد المجتمع، وتزعم أن هذه الصورة المشوهة المستلبة هي الدين الحق الواجب اتباعه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
---|