| LEADER |
02550nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1940417 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 336292
|a عمر، محمد خالد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المعري إمامة العقل
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2021
|g نيسان
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 22 - 35
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان المعري إمامة العقل. اشتمل المقال على أربعة محاور، تناول المحور الأول العقل لدى أبي العلاء المعري، حيث كان العقل لديه مقدماً بلا شك على النقل، ولاسيما فيما يتعلق بفهم الوجود الإنساني، وفهم التشريع ومصالح الناس والتوافق بين المجتمع وزمنه وتشريعاته، لكن ليس للدرجة التي تغري المعري بالتفاؤل. وعرض المحور الثاني إماميه العقل لدى أبي العلاء، والتي يري فيها أن العقل هو الحكم والفيصل في أديان الناس وتشريعاته، وأن بعض ما هو مقدس ينبغي أن يخضع للعقل. واستعرض المحور الثالث النقل عقل الإمام، فقد فهم أبو علاء أن عقله الوحيد الذي يكشف له الفارق بين الحق والباطل والغث والسمين. وتحدث المحور الرابع عن العلاقة بين النقل والعقل، وأراد أن يبين رأيه ويضع حداً لأولي الألباب فقسم الناس حسب تدينهم إلى ثلاثة فئات، الفئة الأولى تضم ذوي العادات المتمسكين بالقشور، والفئة الثانية مستغلى الدين المنافقين الذين كلامهم لا يطابق سلوكهم، والفئة الثالثة فئة الباحث عن الحق الحريص على العمل به. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الصور الشعرية
|a الثقافة العربية
|a التراث العربي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Al Marifa
|l 691
|m س60, ع691
|o 1016
|s المعرفة
|v 060
|
| 856 |
|
|
|u 1016-060-691-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1194577
|d 1194577
|
