المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | معيزو، ياسين (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع393 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | تشرين الأول |
الصفحات: | 18 - 20 |
رقم MD: | 1194802 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 01927nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1940656 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |9 569991 |a معيزو، ياسين |e مؤلف | ||
245 | |a النص السردي وممكنات: |b المقاربة الثقافية | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2021 |g تشرين الأول | ||
300 | |a 18 - 20 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يقدم هذا المقال إضاءة حول الممكنات التي أبرزتها الدراسات الثقافية، والتي أتاحت مفاهيمها النقدية ومقاربتها الثقافية أن تسلط الضوء على التمفصل الذي يربط بين الرد والتجربة الثقافية والإنسانية داخل العمل السردي، الأمر الذي لم يكن متاحا قبل ذلك في الوقت الذي كانت فيه المناهج النقدية (النفسي، البنيوي، التاريخي..) تتولى مقاربة النص السردي من تصور يقيم الحدود بين عناصر منظومة الخطاب الأدبي (المؤلف، النص، القارئ)، الأمر الذي يجعل هذه المناهج تغفل أو تتغافل عن "أنساق ثقافية مضمرة" وثاوية في النص السردي، وهو ما أدى بها إلى فصل النص الأدبي عموما والسردي، على وجه الخصوص، عن مرجعياته الكامنة في العالم الخارجي، بوصفه تمثيلا للتجربة الثقافية الإنسانية الفذة. | ||
653 | |a الثقافة العربية |a الخطاب السردي |a الحياة اليومية |a الهوية الثقافية | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 005 |e Afkar |l 393 |m ع393 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-393-005.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1194802 |d 1194802 |