| LEADER |
04938nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1941219 |
| 024 |
|
|
|3 10.36317/0826-013-049-040
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a العبيدى، حسام على حسن
|g Al-Obaidi, Hussam Ali Hassan
|e مؤلف
|9 442027
|
| 245 |
|
|
|a رؤية في ختم النبوة من منظور الفكر الإسلامي المعاصر
|
| 246 |
|
|
|a A Vision in the End of Prophethood from the Erspective of Contemporary Islamic Thought
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2021
|g أيلول
|
| 300 |
|
|
|a 361 - 382
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن خاتميه النبوة والرسالة وانقطاعها بعد نبوة نبي الإسلام محمد (صلى الله عليه وسلم) وإن شريعته خاتمة الشرائع ضرورة من ضرورات الاعتقاد الإسلامي التي لا يختلف فيها أثنان من المسلمين، بل حتى غير المسلمين يعرفون أنها من الواضحات في الـدين الإسلامي، ولكن مع ازدياد وإطراد التطور المتسارع في مناحي الحياة المختلفة في العصر الحديث ظهرت الحاجة إلى الإجابة عن أسئلة تخطر في الأذهان بإلحاح، من قبيل: مع هذا التغير الحضاري والتطور الهائل والحاصل على الأصعدة المختلفة ألم تكن المجتمعات البشرية بحاجة ماسة للوحي الإلهي مجددا؟ يحاول هذا البحث تقديم رؤية جديدة في ختم النبوة ترتكز أساسا على رؤية مطهري بعـد ذكر مقدمات مهمة لفهم الخاتمية، وإضافة بيان يفسر طبيعة النضج والتكامل للنوع البشري، إذ لا يخفى أن التسليم بحصول التطور والمسيرة التكاملية للبشرية جمعاء لا يكفي وحده لتقديم فهـم دقيق عن الحكمة في انقطاع النبوة وختمها، بل لابد من معرفة طبيعة النضج الذي وصلت إليه البشرية، وهذا صلب المسألة وقوامها، ويمكننا القول إن عمدة هذه الرؤية التي حاول البحث تقديمها هو تفسير النضج والتكامل البشري بأنه تكامل في إدراك العقل العملي للنوع البشري والمتحقق في مصداقه الأكمل والأتم الرسول الأكرم (صلى الله عليه وسلم).
|
| 520 |
|
|
|b It is a necessity of the Islamic belief in which no two Muslims differ that the prophet hood and message are concluded after the Prophet of Islam Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him and his progeny). Moreover, it is also a necessity of the Islamic belief that Prophet Muhammad’s law is the conclusion of the laws. This is also a well-known fact to non-Muslims. However, the rapid development in the various fields of life in the current era arose the need to answer urgent questions such as: Are not human societies in a dire need of the divine revelation again especially with this civilizational change and the tremendous development taking place at various levels? The present paper aims at presenting a new vision in the end of the prophet hood based mainly on the vision of Mutahhari after mentioning important premises for understanding the end, and adding a statement explaining the nature of maturity and integration of the human beings. It is clear that the recognition of the evolution and the integrative path of all mankind is not sufficient alone to provide an accurate understanding of wisdom in the conclusion of prophet hood, rather it is necessary to know the nature of the maturity that humanity has reached. This is the core of the issue and its foundation. It can be mentioned that the pillar of this vision that the research aims to present is the interpretation of human maturity and integration as an integration in the practical awareness of the human beings, which is verified in its most complete credibility: The Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him and his progeny.
|
| 653 |
|
|
|a النبوات
|a علم الكلام
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a الفلسفة الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a التعبير القرآني
|a ختم النبوة
|a الفكر الإسلامي
|a العقيدة الإسلامية
|a محمد إقبال
|a مطهري
|b Quranic Expression
|b Seal of Prophecy
|b Islamic Thought
|b Islamic Faith
|b Muhammad Iqbal
|b Motahhari
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 040
|f Ādāb al-kūfaẗ
|l 049
|m مج13, ع49
|o 0826
|s آداب الكوفة
|t Literature of Kufa
|v 013
|x 1994-8999
|
| 856 |
|
|
|u 0826-013-049-040.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1195404
|d 1195404
|
