LEADER |
02416nam a22002417a 4500 |
001 |
1941628 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|a غيلدهوف، جوريس
|g Geldhof, Joris
|e مؤلف
|9 639963
|
245 |
|
|
|a يفكر في إذا أنا موجود:
|b بحث حول النقد اللاهوتي الذي يوجهه بادر لديكارت: معناه وأهميته
|
246 |
|
|
|a Cogitor Ergo Sum”:
|b On the Meaning and Relevance of Baader’s Theological Critique of Descartes
|
260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2021
|g صيف
|m 1443
|
300 |
|
|
|a 199 - 214
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يعد الفيلسوف الألماني فرانز فون بادر (1765-1841) من أبرز الفلاسفة الذين نقدوا الحداثة ولاسيما قيم الذاتية التي أسس لها الفيلسوف رينيه ديكارت. وعلى الرغم من الحجب التي أحاطت بالفيلسوف بادر الذي كان معاصرًا لهيغل، فقد اكتسبت نقدياته لديكارت ولسائر فلاسفة عصره أهمية خاصة، كونها جاءت من خارج المألوف الفلسفي الذي شهدته أوروبا في تلك الحقبة. هذه المقالة للباحث الألماني جوريس غيلدهوف تلقي الضوء على أبرز القضايا النقدية التي تناولها بادر حيال منظومة ديكارت، وخصوصا قضية الكوجيتو.
|
520 |
|
|
|b Under the title “Cogitor ergo sum: On the meaning and relevance of Baader's theological critique of Descartes”, the German researcher Joris Geldhof presents a critical essay where he sheds light on the most prominent topics which the German philosopher Franz von Baader addressed in the philosophy of Descartes, especially the cogitor.
|
653 |
|
|
|a الدراسات الفلسفية
|a النظريات الفلسفية
|a النقد الفلسفي
|a الفلسفة الغربية
|a بادر، فرانز فون، ت. 1841 م.
|
700 |
|
|
|a ناصر، هبة
|g Nasser, Hiba
|e مترجم
|9 537663
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 009
|e Al-Istighrab
|f Istiġrāb
|l 024
|m س6, ع24
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 006
|x 2518-5594
|
856 |
|
|
|u 1520-006-024-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1195670
|d 1195670
|