| المستخلص: |
يتناول البحث الرد على الشيعة؛ انطلاقاً من عقيدتهم الباطلة في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبهم ولعنهم وتكفيرهم رضي الله عنهم وخصوصاً طعنهم في وزيري رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفتيه من بعده: أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وزعمهم خلق خصومة وعداء بينهما وبين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه فجاء هذا البحث ليؤكد عكس ذلك، ويثبت المحبة الصادقة، والود التام، الذي كان يجمع بين هؤلاء الخلفاء الراشدين المهديين الثلاثة، وذلك بإثبات ثناء علي على أبي بكر وعمر رضي الله عنهم من (نهج البلاغة)؛ لأن الثناء على الشخص ضرب من ضروب محبته، وأمارة من أمارات مؤالفته وموافقته، واعتمد البحث على المنهجين: الوصفي، والاستقرائي، وجاءت خطة البحث على النحو التالي: عنوان البحث: (حسن الصياغة في إثبات ثناء علي على أبي بكر وعمر رضي الله عنهم من نهج البلاغة) يتكون هذا البحث من مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة، وفهرسين؛ على النحو التالي: - مقدمة: مشتملة على: أولاً: أهمية الموضوع وأسباب اختياره ثانياً: أهداف البحث ثالثاً: تساؤلات البحث رابعاً: الدراسات السابقة خامساً: منهج البحث سادساً: هيكل البحث - تمهيد: في ترجمة موجزة للخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم والتعريف بكتاب (نهج البلاغة) وجامعه، وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: ترجمة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. المطلب الثاني: ترجمة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. المطلب الثالث: ترجمة علي بن أبي طالب رضي الله عنه. المطلب الرابع: التعريف بكتاب (نهج البلاغة) وجامعه. - المبحث الأول: ثناء علي العام على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. - المبحث الثاني: ثناء علي الخاص علي أبي بكر الصديق رضي الله عنهما. - المبحث الثالث: ثناء علي الخاص علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه. - الخاتمة: وقد اشتملت على النتائج والتوصيات التي خرج بها هذا البحث. - الفهارس: أولاً: فهرس المصادر والراجع. ثانياً: فهرس المحتويات. وأحسب أن إثبات ثناء علي على أبي بكر وعمر رضي الله عنهم من (نهج البلاغة) يعد من الجهاد المتحتم باللسان؛ لإخماد نار بدعة الشيعة في حقهما، والدفاع عن أعراضهما، كما آمل أن يكون إظهار الحق في جنابهما؛ يأخذ بأيدي طالبي الحق من الشيعة لمعرفته والرجوع إليه.
The study deals is a response to the Shiites; proceeding from their false belief in the Companions of the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) by insulting them, cursing them, and excommunicating them (may Allah be pleased with them), especially their defamation of the two ministers of the Messenger of Allah (صلى الله عليه وسلم) and his successors after him: Abu Bakr and Umar (may God be pleased with them both). They claim that there were rivalry and enmity between them and the Commander of the Faithful, Ali bin Abi Talib (may God be pleased with him). This study came to confirm the opposite, and to prove the sincere love and complete friendship that united these three Rightly-Guided Caliphs. That was made by mentioning Ali's praise of Abu Bakr, and Omar (may God be pleased with them) from the book “Nahj al-Balaghah”, because praising a person is one of the forms of his love, and one of the signs of his sympathy and approval. The research relied on the two approaches: descriptive and inductive. I think that affirming Ali's praise of Abu Bakr and Omar (may God be pleased with them) from the book “Nahj al-Balaghah” is considered an inevitable jihad with the tongue; to extinguish the fire of the Shiite innovation in the right of Abu Bakr and Umar, and to defend their honor. I also hope that showing the truth about them might leed the seekers of truth from the Shiites to the truth and to come back to it.
|
