المصدر: | مجلة الدراسات القضائية |
---|---|
الناشر: | وزارة العدل - معهد التدريب القضائي |
المؤلف الرئيسي: | العوا، محمد عبدالله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج12, ع20 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 11 - 74 |
رقم MD: | 1196447 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على الحماية الجنائية للمعتقدات والشعائر الدينية في التشريع الإماراتي. واعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي وقسمت الدراسة إلى عدة مباحث، المبحث التمهيدي عن ماهية حرية العقيدة الدينية ويتفرع منه عدة مطالب (تعريف حرية العقيدة الدينية، تمييز حرية العقيدة الدينية عن غيرها من الحريات)، وأولها الجرائم الماسة بالمعتقدات الدينية في التشريع الإماراتي ويتفرع منه عدة مطالب(جرائم الإساءة إلى الذات الإلهية، جرائم الإساءة إلى الأديان والأنبياء والرسل)، وثانيها الجرائم الماسة بالشعائر الدينية في التشريع الإماراتي ويتفرع منه عدة مطالب(جرائم التعدي على الكتب السماوية وتدنيس دور العبادة، جرائم التشويش على إقامة الشعائر والاحتفالات الدينية وتدنيس المقابر والقبور. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أنه تعددت نصوص الحماية الجنائية للمعتقدات والشعائر الدينية في قانون العقوبات الإماراتي، كما أضاف المشرع الإماراتي في المرسوم بقانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات وكان المرسوم بقانون اتحادي في شأن مكافحة التمييز والكراهية أكثر التشريعات الإماراتية نظماً للحماية الجنائية وأشدها في العقوبات. وأوصت الدراسة بأن يجمع المشرع الإماراتي أن يجمع نصوص التجريم والعقاب وأن يعرف المشرع الإماراتي التعريف الجامع المانع بصور التجريم المتمثلة في التطاول، الإساءة، التجريح، السخرية، المساس، التعطيل، التحريف، التخريب، الإتلاف، التدنيس، وذلك بصورة قاطعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
---|