ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مظاهر الحماية الجنائية لحرية العبادة وممارسة الشعائر الدينية كانعكاس لإقرار مبدأ حرية العقيدة دستوريا

المصدر: مجلة العلوم القانونية
الناشر: جامعة الزيتونة - كلية القانون ترهونة
المؤلف الرئيسي: الرقيبى، مفتاح الصويعى منصور (مؤلف)
المجلد/العدد: س4, ع8
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 60 - 88
رقم MD: 840558
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

128

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى الكشف عن مظاهر الحماية الجنائية لحرية العبادة وممارسة الشعائر الدينية كانعكاس لإقرار مبدأ حرية العقيدة دستورياً. دار البحث حول مبحثين أساسيين. المبحث الأول قدم صور الحماية الجنائية لحرية العبادة وممارسة الشعائر الدينية، وقسم هذا المبحث إلى ثلاثة مطالب، وهما: المطلب الأول: جريمة التعرض لإقامة الشعائر والاحتفالات الدينية، والمطلب الثاني: جريمة الاعتداء على أماكن العبادة، والمطلب الثالث: جريمة ازدراء الأديان. ثم انتقل في المبحث الثانى إلى التعرف على القيود الواردة على حق الإنسان في العبادة وممارسة الشعائر الدينية، وقسم هذا المبحث إلى ثلاثة مطالب، وهما: المطلب الأول: التقيد بالنظام العام والآداب، والمطلب الثاني: الالتزام بقواعد الصحة العامة، والمطلب الثالث: احترام حقوق الآخرين وحرياتهم. وأظهرت نتائج البحث أن القانون الليبي قد أسبغ حماية جنائية وفرت إلى حد معقول لممارس الشعيرة الدينية، ولمكان ممارستها قدرا ًمن الحماية، بحيث يستطيع الفرد أن يمارس حقه في أداء تعاليم دينه، وهو بمنأى عن المضايقة، أو الشعور بالأذى في شخصه أو نفسه. كما أن حق الفرد في ممارسة تعاليم دينه، ليس حقاً مطلقا ًوإنما مقيد بضوابط وشروط، من شأن انتفاء إحداهما أن تتدخل الدولة وتمنع ممارسة هذه الشعائر دون أن يعتبر ذلك مساساً غير مشروع بالحق. وأوصى البحث بضرورة على المشرع الليبي أن يعدل في النص على تجريم استغلال الشعائر الدينية، كشعيرة إفطار الصائمين والزكاة والصدقة، لتحقيق مكاسب مادية أو معنوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018