| LEADER |
03740nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1944251 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الشمري، طارق بن نايف بن محمد
|g Ashammarry, Tareq bin Nayef
|e مؤلف
|9 593048
|
| 245 |
|
|
|a الضوابط الشرعية لوقف الوقف
|
| 246 |
|
|
|a The Legal Controls for Time Endowment
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة ساعي لتطوير الأوقاف
|c 2020
|g يوليو
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 73 - 127
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a عرف الباحث وقف الوقت بأنه: (حبس مؤقت لجهد الإنسان من أجل منفعة تعود على جهة بر معلومة)، وتطرق إلى بعض صوره، وتحدث عن حكمه، والاعتراضات عليه، والإجابة عن تلك الاعتراضات، مرجحا جوازه، ومبينا أسباب الترجيح، وأهمها عموم أدلة الوقف، وعد وجود الأدلة القاطعة على عدم جواز وقف المنافع، ومنها الوقت. وانتهى إلى الضوابط الشرعية لوقف الوقت وأهمها: الضابط الأول: أن يكون وقف الوقت قائما على التحبيس. الضابط الثاني: أن يكون للموقوف قيمة معتبرة شرعا. الضابط الثالث: وجود رافد لوقف الوقت، يستمد الوقف منه استمراريته. الضابط الرابع: أن يكون وقف الوقت على غير جهة معصية. الضابط الخامس: أن يكون الوقف على جهة لها قيمتها الاعتبارية. الضابط السادس: أن يكون الواقف مالكا للموقوف. الضابط السابع: أن يكون الواقف ممن يصح تبرعه. الضابط الثامن: أن يكون الواقف متقنا لمنفعة الوقف. الضابط التاسع: أن يكون العمل الموقوف معلوما. الضابط العاشر: ألا يعود وقف الوقت على الواقف بالنفع.
|
| 520 |
|
|
|b The researcher defined Endowment of time as: A temporary detention of human effort for the benefit of a favor we known charity. He touched upon some of its pictures, talked about its legitimate, the objections on it, and the answer to those objections, prevailing its legality, showing the reasons for prevailing; the general evidences of Waqf are causes to prove its legality. He also, considered that Endowment of time is illegal if connected with profits as declared from conclusive evidence. Finally, he concluded the research with the legal controls to Waqf of time as shown below: The first control: That the Waqf of time should be based on a real Waqf. The second control: That the endowment showed have a legitimate value. The third control: The existence of a tributary to the endowment of time, from which the waqf derives its continuity. The fourth control: Waqf of time should be out of sins. The fifth control: That the endowment is for an entity that has a nominal value. The sixth control: The endowment must be owned by the endower. The seventh control: A donator should be the one who has the right to donate. The eighth control: That the Endower should be perfecting the benefit of the endowment. The ninth control: The suspended work must be known. The tenth control: Waqf time should not benefit the endower.
|
| 653 |
|
|
|a الوقف الإسلامي
|a الاقتصاد الإسلامي
|a الضوابط الشرعية
|a أحكام الوقف
|
| 773 |
|
|
|c 002
|e Waqf Journal
|l 002
|m ع2
|o 2342
|s مجلة وقف
|v 000
|x 1658-8614
|
| 856 |
|
|
|u 2342-000-002-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1198071
|d 1198071
|
