العنوان بلغة أخرى: |
Phonetic Proportion in the Quranic Supplication: Voice Study |
---|---|
المصدر: | مجلة بدايات |
الناشر: | جامعة عمار ثليجي الأغواط - كلية الآداب واللغات |
المؤلف الرئيسي: | عبدالعزيز، أيت بها (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج1, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الشهر: | فيفري |
الصفحات: | 55 - 69 |
ISSN: |
2676-198X |
رقم MD: | 1198200 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التناسب الصوتي | الدعاء | القرآن | دراسة | Phoneme | Supplication | Quran | Study
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
ننطلق في هذه المقالة من تصور عام لفكرة نروم الكشف عن ملامحها، والإيضاح عن تجلياها، نقصد فكرة الإعجاز الصوتي للقرآن الكريم. لقد ذهب غير واحد من العلماء الدارسين لإعجاز القرآن الكريم إلى كونه معجرا بجملته، ونتصور أن الإعجاز الصوتي داخل في هذه الجملة، بل هو مقوم جليل من مقوماتها، كما أن النظم الصوتي داخل في النظم القرآني الكلي، ولا شك أن النظم القرآني علا ذروة الفصاحة، فبز البلغاء وأعجزهم. ومستند هذا التصور هو كون إعجاز القرآن الكريم إعجازا بنيويا متعدد الأوجه، فلغة القرآن لغة معجزة في جميع مستوياتها، بدءا من المستوى الصوتي والصرفي، ومرورا بالمستوى التركيبي، وانتهاء بالمستوى الدلالي، بل يمكننا الذهاب بعيدا في القول، فنتشبث بكون الإعجاز القرآني منشأه من تضافر هذه المكونات وتعالقها، وتناغم هذه المستويات وتعانقها، تماما كما تلتقي الشعاب المتفرقة في قنة الوادي. وقد اخترنا أسلوب الدعاء لنبرز بعض مظاهر هذا الإعجاز، وإن كنا لا نشك في كون سر هذا الإعجاز ساريا في نظام القرآن كله على اختلاف أساليبه، وتعدد موضوعاته، وتفرد أوجه مخاطباته، وعسى أن تكون لنا وقفات مع أساليب أخرى في غير هذه المناسبة. وقد اقتضت الضرورة المنهجية أن توضع هذه المقالة في تمهيد ومباحث ثلاثة: خصصنا التمهيد لتحديد مفهوم الدعاء ودلالاته، وعرضنا في المبحث الأول لنماذج من الدعاء بالخير، وفي المبحث الثاني تناولنا نماذج من الدعاء بالشر، وفي المبحث الثالث وقفنا على بعض الملامح الصوتية في الدعاء القرآني بصفة عامة. In this article, we proceed from a general perception of the idea of Nroom to reveal its features and clarify its manifestations. We mean the idea of the audio miracle of the Holy Quran. Other than one of the scholars studying the miracle of the Noble Qur’an has gone on to be a miracle in its entirety (), and we imagine that the audio miracle is within this sentence, rather it is a great constituent of its constituents, just as the phonological systems are inside the entire Qur’anic systems, there is no doubt that the Qur’anic systems are at the apex of Eloquence The basis of this perception is that the miracle of the Noble Qur’an is a structural, miraculous, miraculous miracle. The language of the Qur’an is a miracle language at all levels, starting with the audio and morphological level, passing through the syntactic level, and ending with the semantic level. The components and their attachment, harmony and embrace these levels, just as they meet the scattered reefs in the valley canal. We chose the method of supplication to highlight some aspects of this miracle, although we do not doubt that the secret of this miracle is valid in the whole system of the Qur’an in all its different methods, the multiplicity of its topics, and the unique aspects of its conversations, and we may have stops with other methods on this occasion. The methodological necessity required that this article be placed in a preliminary and three topics: We devoted the introduction to defining the concept of supplication and its implications, and we presented in the first topic samples of supplication with good, and in the second topic we dealt with models of supplication with evil, and in the third topic we stood on some of the audio features in the Quranic supplication as General. |
---|---|
ISSN: |
2676-198X |