ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







كورش الكبير وسياسة التسامح الديني (559-530 ق.م.)

المصدر: مجلة ميسان للدراسات الأكاديمية
الناشر: جامعة ميسان - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: الأعرجي، حسين سيد نور جلال (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Araji, Hussein Syed Noor
مؤلفين آخرين: العوادي، مرتضى جاسب مثنى (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج17, ع34
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 243 - 260
DOI: 10.54633/2333-017-034-012
ISSN: 1994-697X
رقم MD: 1198223
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
LEADER 03353nam a22002537a 4500
001 1944458
024 |3 10.54633/2333-017-034-012 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الأعرجي، حسين سيد نور جلال  |g Al-Araji, Hussein Syed Noor  |e مؤلف  |9 457592 
245 |a كورش الكبير وسياسة التسامح الديني (559-530 ق.م.) 
260 |b جامعة ميسان - كلية التربية الأساسية  |c 2018 
300 |a 243 - 260 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تعد سياسة التسامح الديني التي انتهجها كورش مع الأقوام المفتوحة أسلوبا جديدا عبر عن الكثير من الجوانب السياسية والاجتماعية والعسكرية في فتح تلك البلدان، كانت الأثر الواضح في سير العملية السياسية لاسيما أن العامل الديني كان الجانب المؤثر في حيات تلك الشعوب، كانت شعوب تلك الأقطار لها تقاليدها الخاصة وعاداتها المختلفة، لذا فإن تسامح كورش معهم واتخ سياسة جديدة بدلا من أن يتدخل في أمورهم المذهبية والإدارية إعطاء كورش مكانة بين شعوب تلك البلدان. لذا قسم البحث على محورين المحور الأول سياسته المتسامحة مع الأقوام التي وجدت داخل إيران والمحور الثاني الذي يسلط الضوء على الأقوام الخارجية تضمن عدة محاور منها سياسته اتجاه بلاد بابل والمحور الثاني اتجاه اليهود والثالث اتجاه اليونان والرابع اتجاه الأقوام المختلفة. 
520 |b The policy of religious tolerance adopted by Korczak with the open population is a new method expressing many political, social and military aspects in the opening of these countries. It was the clear effect in the political process, especially that the religious factor was the influential side in the lives of these peoples. It has its own traditions and customs, so Korach's tolerance and new policy rather than "interfere in their doctrinal and administrative matters give Korach a place among the peoples of those countries. The second axis, which highlights the external people, includes several axes, including the policy of the direction of Babylon, the second axis of the Jews, the third direction of Greece and the fourth direction of different populations. 
653 |a بلاد فارس  |a السياسة الداخلية  |a السياسة الخارجية  |a التسامح الديني  |a ملوك فارس  |a كورش بن كمبوجية، ملك فارس، ت. 530 ق.م. 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 012  |e Maisan Journal of Academic Studies  |f Maǧallaẗ Mīsān li-l-dirāsāt al-akādīmiyyaẗ  |l 034  |m مج17, ع34  |o 2333  |s مجلة ميسان للدراسات الأكاديمية  |v 017  |x 1994-697X 
700 |9 641195  |a العوادي، مرتضى جاسب مثنى  |g Muthana, Murtahda Chasib  |e م. مشارك 
856 |u 2333-017-034-012.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
995 |a EduSearch 
999 |c 1198223  |d 1198223 

عناصر مشابهة