ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تركيبة جيش الخلافة الإسلامية ف...>الوصف

تركيبة جيش الخلافة الإسلامية في عصرها الأخير للفترة من 512-656 هـ. = 1118-1258 م.

العنوان بلغة أخرى: The Composition of the Army of the Islamic Caliphate in its Last Era for the Period from 512-656 AH. = 1118-1258 AD.
المصدر: مجلة آداب الفراهيدي
الناشر: جامعة تكريت - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: يوسف، وجيده ممدوح (مؤلف)
المجلد/العدد: مج14, ع48
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يناير
الصفحات: 177 - 193
DOI: 10.51990/2228-014-048-010
ISSN: 2074-9554
رقم MD: 1198299
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
التاريخ الإسلامي | العسكرية الإسلامية | الخلافة الإسلامية | العصر العباسي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الخلافة الإسلامية | الجيش الإسلامي | تركيبة الجيش | العرب | الأتراك | الموالي | Islamic Caliphate | Islamic Army | Army Composition | Arab | Turks | Al-Mawli
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعد السياسة العسكرية التي اتبعها الخلفاء العباسيين الأوائل منعطفاً جديدة ومهماً في تاريخ الجيوش العربية الإسلامية في العصر الوسيط، حيث أن الاستراتيجية العسكرية الجديدة للخلافة العباسية اعتمدت مبدأ تجاوز كافة العوامل والأسباب التي نخرت جسد الجيش وكيان الخلافة الأموية حتى غدت قوة منهكة وضعيفة، ذلك لأن الخلافة الأموية لم تعني بإنشاء جيش نظامي دائمي يرتبط بها ويدين لها بالولاء وكانت هذه أهم نقاط الضعف في تلك الخلافة وجيشها، بحيث غدت السلطة المركزية عرضه لأهواء وميول شيوخ القبائل والمتنفذين في أقاليم الخلافة الواسعة. ولذلك يمكن القول أن تشكيل الجيش العباسي بهذه الطريقة يمثل تحول في نمط الجيش المنظم في تاريخ الخلافة العربية الإسلامية، وظيفته الأساسية حفظ سلطة الخلافة وهيبتها، ويرتبط ولاءه بها ارتباطاً وثيقاً، وللدلالة على ذلك كانت تطلق عليه تعابير مثل (الجند الهاشمية)، وجند أمير المؤمنين)، و(الأنصار)، و(أهل الدولة)، وللدلالة على الجند الذين لا يشك في إخلاصهم كانت تستخدم عبارة (عبيد أمير المؤمنين) و(عبيد السمع والطاعة).

The military policy pursued by the early Abbasid caliphs is a new and important turning point in the history of the Arab-Islamic armies in the medieval era, as the new military strategy of the Abbasid Caliphate adopted the principle of overcoming all the factors and causes that decayed the body of the army and the entity of the Umayyad Caliphate until it became an exhausted and weak force that is not significant. Because the Umayyad Caliphate did not mean the establishment of a permanent regular army linked to it and owed allegiance to it, and these were the most important weaknesses of that caliphate and its army, so that the central authority became his exposure to the whims and tendencies of the tribal sheikhs and the influential people in the vast territories of the caliphate. Therefore, it can be said that the formation of the Abbasid army in this way represents a shift "in the pattern of the organized army in the history of the Arab Islamic caliphate, whose primary function is to preserve the authority and prestige of the caliphate, and its loyalty is closely linked to it, and to indicate this it was called terms such as (the Hashemite army), and (Jund the Commander of the Faithful), (Ansar), and (People of the State), and to denote the soldiers whose loyalty is not doubtful, the phrase (servants of the Commander of the Faithful) and (servants of hearing and obedience) were used.
ISSN: 2074-9554

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.