| LEADER |
04212nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1944545 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 495648
|a ساسي، سهير
|e مؤلف
|g Sassi, Souhir
|
| 245 |
|
|
|a الثنائية الحجاجية الأصولية "السؤال والجواب" في ضوء نظرية المساءلة لميشال مايير
|
| 246 |
|
|
|a The Dialectic, Jurisprudential Duality "Question and Answer" in the Light of Michel Meyer's Theory of Problematology According to Michel Meyer
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عمار ثليجي الأغواط - كلية الآداب واللغات
|c 2020
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 46 - 60
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The dialectic, jurisprudential duality (question and answer) in the light of Michel Meyer's Theory of Problematology According to Michel Meyer, argumentation, within the threshold of the dialogue between philosophy and linguistics, calls for a new reading that occurs on two axes: the explicit and implicit axis and the question-answer one. Argumentation should not be confined to persuasion; but it has to go beyond the logical dimension to the level of questioning function within a scope in which the manifestation of the implicature, affected by particular linguistic devices, can be projected argumentatively. The addresser formulates a virtual idea which reveals his/her attitude and stimulates a question by which they raise a proposition, whereas the addressee, as an opponent, has to decipher what is implicitly embedded in that question and produce another parallel discourse. Therefore, the situation in which the discourse took place will be exposed to argumentation. Thus, the implicit-explicit relationship will appear through the discourse. This research paper aims to unveil the argumentative questioning system based on its principles: the virtual principle and the formal difference principle in an argumentative question-answer duality within the jurisprudential tradition.
|
| 520 |
|
|
|a يستدعي الحجاج من منظور ميشال مايير ضمن عتبة تحاور الفلسفة مع اللسانيات قراءة جديدة تشتغل على محورين: محور الصريح والضمني ومحور السؤال والجواب؛ ما يعني ضرورة تجاوز الحجاج البعد المنطقي وانحصاره في الإقناع فقط إلى مستوى اشتغال وظيفة المساءلة في نطاق إخراج الضمني في الخطاب الذي تقدحه أدوات لسانية خاصة إخراجا حجاجيا، فيناط بالمتكلم صياغة فكرة مفترضة تكشف عن موقفه وتثير سؤالا يجاهر به فيطرح قضية ما، ويناط بالمخاطب وهو في موقع المعارض والمخالف فك شفرة الضمني في السؤال، وإنتاج خطاب آخر يوازيه، مما يجعل المقام الذي وقع فيه الخطاب عرضة للحجاج عبر طرح السؤال وإقامة الجواب، ومن ثمة ستظهر العلاقة بين الضمني والصريح من الكلام، فاستثمار هذه الورقة البحثية هو نواة هذه الدراسة التي تسعى إلى الكشف عن نظام المساءلة الحجاجية بمبدأيها الافتراضي والاختلاف الإشكالي في ثنائية السؤال والجواب الحجاجيين ضمن العرف الأصولي.
|
| 653 |
|
|
|a علم الأصول
|a الخطاب الحجاجي
|a مايير، ميشال
|a الفلسفة الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a نظرية المساءلة
|a علماء الأصول
|a سؤال الحجاج الأصولي
|a جواب الحجاج الأصولي
|b Theory of Problematology
|b Islamic Jurisprudence
|b The Argumentative Jurisprudence Question
|b The Argumentative Jurisprudence Answer
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 004
|e Bidayat journal
|f Mağallaẗ bidāyāt
|l 002
|m مج2, ع2
|o 2340
|s مجلة بدايات
|v 002
|x 2676-198X
|
| 856 |
|
|
|u 2340-002-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1198318
|d 1198318
|
