| LEADER |
06216nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1945219 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/jfehls.2021.190489
|
| 041 |
|
|
|a fre
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 641537
|a خالد، شيماء فوزي كامل إبراهيم
|g Khaled, Chaimaa Fawzi Kamel Ibrahim
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a Le Dialogue des Culture et la Culture des Dialogues
|
| 246 |
|
|
|a The Dialogue of Cultures and the Culture of the Dialogue
|
| 246 |
|
|
|a حوار الثقافات وثقافة الحوار
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية التربية
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 137 - 180
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد هذا البحث واحدا من الأعمال التي تتناول موضوع حوار الثقافات، ذلك الموضوع الرنان في القرن الواحد والعشرون وإن كان حوار الحضارات وحوار الثقافات موضوع قديم قدم الأزل: فما من حضارة إلا وتشكلت بفضل تواصلها مع حضارات أخرى وإذا ما آثرت إحدى الحضارات القوقعة وعدم الانفتاح على الحضارات الأخرى فهذا يعني أنها تقضي على نفسها وخير دليل على ذلك ما حدث مع النازيين والماركسيين. لكن الانفتاح على الحضارات الأخرى لا يعني الانفصال عن الهوية لأن لا وجود للإنسان بعيدا عن هويته. وإضافة إلى ذلك، فإن البحث يتناول أهمية الحوار الحضاري وحوار الثقافات خاصة في العهد الحالي، ذلك العصر الذي تحول فيه العالم لقرية صغيرة والذي تفرض عليه العولمة أجنحتها فيتوحد الشكل العام للمباني والملابس والأطعمة بين مختلف الشعوب يستعرض البحث المقومات وأساسيات الحوار الحضاري ألا وهي الإنصات للآخر واحترامه بالرغم الاختلافات فلا دليل على أن هناك أمة أفضل من أمة. وفي هذا البحث، هناك أيضا إشارة إلى "أعداء" كل حوار ويأتي على رأس قائمة هؤلاء "الأعداء": الجهل والعنف وعدم المعرفة الحقيقية بالآخر والنظر إليه والحكم عليه من منظور واحد فقط. وينتهي البحث بأن الغد سيكون أفضل إذا ما حاولنا الدخول في حوار حقيقي مع الآخر بكل ما تحمل كلمة حوار من معاني ففي عصرنا الحالي، عصر العولمة يحتاج كل منا للدخول في حوار مع الآخر وتقبل الاختلافات.
|
| 520 |
|
|
|b This research is addressing the intercultural dialogue, A resonanting topic in the twenty first century, albeit the subject of cultural and civilization exchange is an eternal one. There is no civilization that has not been formed and shaped itself around the communication with other civilizations. Civilizations who manifest weak skills in dialogue ultimity perish and history teaches us this. However, the openness to other civilizations does not mean or equate to letting go of the one's own identity. In additon, this research highlights the importance of the cultural dialogues with emphasis on the current times. The times where the globe has become a small village; or so is described. Globalization has imposed certain changes and movement to likeness across different populations. This research also addresses the essential attributes for fruitful intercultural dialogue, including the respect. And it also points a finger to the "enemies" of every dialogue and top of the list of these "enemies" comes the ignorance and violence. This research can foresee that tomorrow is better and we will strive as humanity together to make it better in solidarity.
|
| 520 |
|
|
|d Cet article est un des articles consacrés au dialogue, sujet d’actualité au XXIème siècle sans nier que le dialogue des cultures est un sujet aussi vieux que le monde. Le dialogue des cultures a toujours existé. Preuve en est l’existence de nos cultures actuelles. Aucune culture ne peut prétendre qu’elle s’est formée toute seule, « en autarcie ». Toute culture refusant le dialogue tout en prétendant de se suffire à elle-même sous prétexte de vouloir préserver une certaine nation, une certaine race ou un certain parti, signe « son arrêt de mort » car le mouvement de l’histoire mondiale va tout simplement la négliger. C’est ce qui s’est passé avec la culture des nazis puis du marxisme-léninisme. L’importance que doit accorder chaque partenaire à sa propre identité est un axe important que nous avons également abordé dans cet article car sans identité, même un simple dialogue entre deux ou plusieurs personnes devient impossible. L’impact de la mondialisation et de la communication produit une mutation des sociétés. Dans ce monde où tout devient accessible par le biais magique d’Internet et où la « culture de l’image » remplace la culture de la réflexion. Les jeunes générations risquent de perdre leurs repères. Voilà pourquoi il faut leur montrer l’importance de sauvegarder leur identité. Identifions enfin les ennemis du dialogue interculturel afin de les garder sous contrôle pour rendre praticable toute tentative de dialogue. Ils sont:
|
| 653 |
|
|
|a الحوار
|a ثقافة الحوار
|a الحوار الثقافي
|a حوار الثقافات
|a حوار الحضارات
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 009
|e Journal of Faculty of Education for Humanistic and Literary Sciences
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyyaẗ fi-ulūm Al-Insāniyyaẗ wa al-ʾadabiyaẗ
|l 001
|m مج27, ع1
|o 1597
|s مجلة كلية التربية في العلوم الإنسانية والأدبية
|v 027
|x 2356-9964
|
| 856 |
|
|
|u 1597-027-001-009.pdf
|n https://jfehls.journals.ekb.eg/article_190489.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1198907
|d 1198907
|
