| المستخلص: |
يهدف البحث إلى دراسة قواعد الإغتفار بعد جمعها والتأصيل لها، ومن ثم إعمالها في الفقه وفي الاجتهاد المعاصر، وذلك من خلال الكشف عن الحالات التي تتسامح فيها الشريعة في إيجازة التوابع والضمنيات، أو إيجازة الدوام والبقاء، أو إيجازة الابتداء، أو الوسائل المحرمة قصدا، الجائزة ضمنا، بصفتها طريقا إلى مقصد مطلوب من الشرع تكليفا، ومن المكلف تحصيلا، متطرقا بالدراسة والتحليل لمفهوم الاغتفار، وأسبابه، وجامعا لقواعده، مبرزا لمعانيها، وكاشفا عن أدلتها، وموضحا شروط إعمالها، ومفصلا في أنواعها، ومجليا تطبيقاتها، موردا لأمثلتها، ومشيرا إلى الضوابط ذات الصلة بها، ومبينا أهم النقاط الأساسية التي تمس الحاجة إليها في معرفة أبعاد الموضوع الذي نحن بصدده، لكي يتأتى التخريج في القضايا المستجدة، مجيبا عن تساؤلات واردة في مشكلة البحث، وهي: متى يجاز العمل المحرم أو الممنوع شرعا؟، وماهي القواعد التي بني عليها؟، وما هي الصفة التي يجاز عليها؟ وما هو ضابط ذلك الجواز؟ وما هي أسبابه؟ وقد اتبعت المنهج الوصفي في البحث، وذلك من خلال استقراء آراء الأصوليين والفقهاء مع عرض أدلة أقوالهم. وكذلك المنهج التحليلي القائم على البيان والتفسير، ثم التحليل والاستنباط، وصولا إلى ما رام البحث الانتهاء إليه. وقد توصلت إلى جملة من النتائج، أهمها: أن قواعد الاغتفار تحقق مقاصد الشرع في العدل، والرفق بالخلق، والتيسير عليهم، ورفع الحرج عنهم، في الأحكام التي يتلبس المكلفون بها عن جهل ونحوه ثم يعسر الانتزاع منها، وأن قواعد التبعية والدوام والابتداء، ألفاظا وصيغا متعددة وقد تبين من خلال البحث أن هذه الصيغ وإن اختلفت في اللفظ إلا أنها متفقة على المعنى المراد في هذا المقام. ومن أهم توصيات البحث: إجراء دراسات أخرى في تأصيل قواعد الاغتفار وبيان علاقتها بأصول الفقه وصلتها بأدلة التشريع وقواعده، وكذلك في قواعد وضوابط الاغتفار ودورها في حفظ الضرورات الخمس.
Praise be to Allah, peace and blessings be upon our beloved Prophet Muhammad and his family and companions, and whoever followed his guidance until Day of Judgment. This Research aims to detecting cases where the Sharia tolerates the permissibility of the subsequent and pertinent, the everlasting and the remaining, the beginning or even the intentionally forbidden means and the implicitly permissible as being a required means to the desired goal of the law and as an achievement for all. While defining analytically the meaning of absolving and its motives, incorporating its rules, revealing its indications, clarifying its conditions, uncovering its implementations, showing its examples, detailing its different types, indicating its relative regulators, and displaying the most important key points that are urgently needed to know the dimensions of the subject that we are dealing with. All in an effort to overcome the emerging issues by showing when a forbidden act is legally permissible and in what way? What regulates such permissibility and what are the reasons beyond that? Then, through the extrapolation of the views of fundamentalists and scholars with the presentation of evidence of their views, I concluded that; The rules concerning absolving are what realizes the purpose of the Islamic law for justice, kindness to all creations and easing for them, as well as relieving them from whatever rules which they overtake either by ignorance or equally and which they find difficulties freeing themselves to a better and easier state, and also the rules of subordination, everlasting, and starting, verbally and procedurally are numerous and so through the research it has become clear that such procedures are agreed upon in meaning even when they appear different verbally. In conclusion this research strongly proposes and recommends further studies in rooting absolving rules and showing its relationship to the jurisprudence of Fiqh and its relevancy to the evidence and rules in legislation as well as establishing rules and regulations of Absolving and its role in keeping the five necessities. At the conclusion of this research I humbly ask Allah to help and guide.
|
