| LEADER |
04860nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1947924 |
| 024 |
|
|
|3 10.36046/2323-055-199-027
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الشمراني، مريم بنت علي بن محيي
|g Alshamrani, Mariam bint Ali bin Mohie
|e مؤلف
|9 580694
|
| 245 |
|
|
|a أثر سد الذرائع في رجوع المجتهد عن قوله:
|b دراسة تأصيلية تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a The Effect of Sadd al-Dharāi‘ "Forestalling the Corrupt Means" on the Mujtahid "Competent Jurist" Retracting his Statements:
|b An Applied Foundational Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
|c 2021
|g جمادى الأول
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 487 - 545
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This research examines the effect of Sadd al-dharī'ah (forestalling the corrupt means) on the Mujtahid retracting his statements. This study aims to clarify the meaning of Sadd al-dharī'ah, its authority and its rules of application, the meaning of statements retraction, its legality and reasons, the effect of Sadd al-dharī'ah in the mujtahid retracting his statement in connection with certain jurisprudential applications, through an inductive empirical approach. The research consists of an introduction, three topics and a conclusion that includes the most important findings of the study, including: The prevention of lawful means -when they result in corruption- is deemed part of the spirit of the Sharī’ah, and it safeguards benefits and realize the objectives of the Sharī‘ah in terms of preventing the evil. The principle of Sadd al-dhari'ah was adopted by the jurists as a whole –except the adherents of the Ḍāhirī school-, although they differed on the quantity, and on whether it is a general proof and origin, but the preponderant position is that it is among the proofs for justification, and an extant authority, and that the retraction of a statements is legally established, as well as the effect of Sadd al-dharī'ah on the Mujtahid retracting his statements. Also, considering the implications of actions, and their resultant calamity and evil, and weakness in religiosity, and the corrupt usage of religious verdict, are among the factors that may prompt the Mujtahid to retract his statements, in order to forestall the corrupt means.
|
| 520 |
|
|
|a تناول هذا البحث دراسة سبب من أسباب رجوع المجتهد عن قوله، وهو سد الذرائع وأثره في رجوع المجتهد عن قوله، وتهدف الدراسة إلى بيان معنى سد الذرائع، وحجيته، وضوابط إعماله، ومعنى الرجوع عن القول، ومشروعيته، وأسبابه، وبيان أثر سد الذرائع في رجوع المجتهد عن قوله بربطه بعدد من التطبيقات الفقهية، وذلك عن طريق المنهج الاستقرائي، والتطبيقي، ويشتمل البحث على مقدمة، وثلاثة مباحث، وخاتمة تتضمن أهم النتائج منها: إن منع الوسائل المشروعة حين تفضي إلى المفاسد يعد من روح الشريعة الإسلامية، ويحافظ على المصالح ويحقق المقاصد الشرعية في درء المفاسد، وأن سد الذرائع أخذ به الفقهاء في الجملة - ماعدا الظاهرية- وإنما الفرق بينهم من حيث الكثرة والقلة، ومن حيث كونه دليلا وأصلا عاما، والراجح أنه أصل من أصول الاستدلال، وحجة يعمل بها، وإن الرجوع عن القول قد ثبتت مشروعيته، وتبين تأثير سد الذرائع في رجوع المجتهد عن قوله، وأن النظر في مآلات الأفعال، وما تؤول إليه من فتن ومفاسد، وضعف التدين، وسوء استعمال الفتوى، من العوامل التي تجعل المجتهد يرجع عن قوله سدا للذرائع.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الشرعية
|a الاجتهاد الفقهي
|a الرجوع عن الاجتهاد
|a سد الذرائع
|a المقاصد الشرعية
|
| 692 |
|
|
|a سد الذرائع
|a الرجوع
|a المجتهد
|a القول
|b Sadd Al-Dharī'ah (Forestalling the Corrupt Means)
|b Retraction
|b Mujtahid
|b Statement
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 027
|e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences
|f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia
|l 199
|m مج55, ع199
|o 2323
|s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
|v 055
|x 1658-7898
|
| 856 |
|
|
|u 2323-055-199-027.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1201279
|d 1201279
|
