| LEADER |
04042nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1949211 |
| 024 |
|
|
|3 10.51841/2159-004-002-052
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a غضيب، أحمد شيال
|g Ghudhaib, Ahmed Shayyal
|e مؤلف
|9 286139
|
| 245 |
|
|
|a الأسس الفلسفية للتسامح
|
| 246 |
|
|
|a Philosophical Foundations of Tolerance
|
| 260 |
|
|
|b المركز الجامعي سي الحواس بريكة
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 1043 - 1057
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تباينت الآراء والمواقف في بيان أهمية التسامح ودوره في بناء المجتمع المعاصر، بين من يقول أن التسامح فكرة دينية وبين قائل بأنها ثقافية وآخر أنها سياسية بامتياز، أو أن مصطلح التسامح انتقل تدريجيا وتطور تاريخيا من الدين إلى الثقافة والسياسة وحقوق الإنسان، والتسامح هو الطريق إلى الشعور بالسلام الداخلي والسعادة وهو سبيلنا إلى الطمأنينة رغم الشعور بالألم، والاستمرار بالحياة بعد تعرضنا للإيذاء من الآخرين، ويساعدنا على تحمل مسؤولية ما نشعر به، وعدم التوقف عن الأمل لمجرد أننا تعرضنا لألم ما، وهو عموما سلوك الشخص الذي يتحمل بدون أن يحتج أو يتذمر ما يحصل من انتهاك لحقوقه الشخصية، في حين أنه بإمكانه التصدي ورد الفعل، وهو أيضا أن تغض السلطة الطرف عن السلوك الذي جرت به العادة والذي يخرج عن القانون الذي مطالبة السهر على تطبيقه، ويفسر هذا اللفظ كذلك السلوك المتمثل في جعل الآخرين أحرارا كي يبدو آراءهم ويعبروا عن مواقفهم الشخصية دونما خشية.
|
| 520 |
|
|
|b Opinions and positions varied in explaining the importance of tolerance and its role in building contemporary society, between those who say that tolerance is a religious idea and those who say that it is cultural and others that it is political par excellence, or that the term tolerance gradually moved and developed historically from religion to culture, politics and human rights, and tolerance is the way to feeling With inner peace and happiness, it is our way to reassurance despite feeling pain, and to continue living after we have been harmed by others, and helps us to take responsibility for what we feel, and not to stop hoping just because we have experienced some pain, which is generally the behavior of a person who bears without protesting or complaining about what happens. of a violation of his personal rights, while he can stand up and react, which is also the authority to turn a blind eye to the behavior that was customary and which goes outside the law that is required to ensure its application, and this term also explains the behavior of making others free to express their opinions and express their opinions Their personal positions without fear.
|
| 653 |
|
|
|a السلام الداخلي
|a مصطلح التسامح
|a السلوك الإيجابي
|a المجال النفسي
|
| 692 |
|
|
|a التسامح
|a حقوق الإنسان
|a التعايش
|a الحوار
|a فلسفة التسامح
|b Tolerance
|b Human Rights
|b Coexistence
|b Dialogue
|b The Philosophy of Tolerance
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 052
|e Tobna Journal for Academic Scientific Studies
|f Mağallaẗ ṭubnaẗ li-l-dirāsāt al-ՙilmiyaẗ al-akādīmyaẗ
|l 002
|m مج4, ع2
|o 2159
|s مجلة طبنة للدراسات العلمية الأكاديمية
|v 004
|x 2661-7633
|
| 856 |
|
|
|u 2159-004-002-052.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1202468
|d 1202468
|
