ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Cultural Human Rights in the Light of the Islamic Objective of Preserving the Intellect in Comparison to the International Conventions

العنوان بلغة أخرى: حقوق الإنسان الثقافية في مقصد حفظ العقل في الشريعة الإسلامية مقارنة بالمواثيق الدولية
المصدر: دراسات - علوم الشريعة والقانون
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: مرجي، أمل سمير نزال (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Marji, Amal Sameer Nazzal
المجلد/العدد: مج48, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 235 - 248
DOI: 10.35516/0272-048-004-015
ISSN: 1026-3748
رقم MD: 1202480
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: +IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحقوق | الثقافة | مقصد حفظ العقل | المواثيق الدولية | الحقوق الثقافية | Rights | Culture | Islamic Objective of Preserving the Intellect | International Covenants | Cultural Rights
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
LEADER 05436nam a22002537a 4500
001 1949226
024 |3 10.35516/0272-048-004-015 
041 |a eng 
044 |b الأردن 
100 |a مرجي، أمل سمير نزال  |g Marji, Amal Sameer Nazzal  |e مؤلف  |9 313850 
245 |a Cultural Human Rights in the Light of the Islamic Objective of Preserving the Intellect in Comparison to the International Conventions 
246 |a حقوق الإنسان الثقافية في مقصد حفظ العقل في الشريعة الإسلامية مقارنة بالمواثيق الدولية 
260 |b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي  |c 2021  |g كانون الأول  |m 1443 
300 |a 235 - 248 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a  يتناول هذا البحث جانبا من الجوانب التي يجري بها حفظ العقل الذي هو أحد الضرورات الخمس التي أمر الشارع الحكيم بالحفاظ عليها، ولا تكون الحياة في الأرض مستقرة ولا قائمة بدون حفظها، استحق به الإنسان أن يكون خليفة في الأرض، وأظهر مدى اهتمام الإسلام بالعقل وجودا وعدما؛ حيث جعله مناط التكليف، ومن أهم الامتيازات الشرعية للفرد منحه الحقوق الثقافية التي بها قوام الحياة ورقي الحضارات، لذا ظهرت الحاجة إلى ربط مقصد حفظ العقل بالحقوق الثقافية لبيان الرؤية الشرعية من بناء الحقوق الثقافية والارتقاء بها، ومن هنا ركز البحث على العلاقة بين مقصد حفظ العقل والحقوق الثقافية من منظور شرعي، ومن ثم المقارنة بين المنظور الشرعي والمواثيق الدولية في مسألة الحقوق الثقافية ببيان أوجه الاشتراك والافتراق، ليتضح بعد الدراسة والتحليل أن الشريعة عنيت أشد اعتناء بالحقوق الثقافية ورتبت لذلك تراتيب شرعية تضمن البقاء الاستمرارية في التطبيق، ويتقارب المنظور الشرعي والقانوني في إكساب الحقوق الثقافية الصورة المثلى إلا أن العناية التشريعية كانت أسبق من القوانين الوضعية، واتساع أفق الحقوق الثقافية في الإسلام ينبع من الأسس والمبادئ الراسخة والمرتكزات الداعية للانفتاح المنضبط والتعايش الثقافي بعيدا عن الغلو والتطرف. 
520 |b This research deals with one of the aspects with which preservation of the intellect can be attained. It is one of the five imperatives that Wise Allah has ordered to preserve, and the life on earth will not be stable without preserving it. It is the reason which made human beings deserve the position of ‘successive authority of earth’. Allah has made the importance of intellect clear in his legislations (Islamic Shari’a) as He considered it the focus of assigning responsibilities. One of the most important features of the Islamic Shari’a is that it allows an individual his cultural rights, with which civilizations progress. There arises a need to link between the objective of preserving the intellect and the cultural rights of an individual based on international conventions. This is to clarify the vision of Islamic Shari’a in sanctioning cultural rights and uplifting nations with it. This research focuses on the relationship between the objective of preserving the intellect and cultural rights of an individual from an Islamic perspective, and then on the comparison between the Islamic perspective and international conventions with regards to cultural rights of an individual. By mentioning the similarities and differences, this helps to clarify that the Islamic Shari’a has taken good care about cultural rights, and has made rules and arrangements to guarantee the continuation of its practice. The Islamic and legal perspectives are common in providing cultural rights in the best possible way, though the Islamic legislations came earlier than the man-made laws. The broadening of cultural rights’ horizon in Islam stems from its firm foundations, principles and the pillars, which call for disciplined openness and cultural coexistence, away from exaggeration, extremism, frailty, and backwardness. 
653 |a حقوق الإنسان  |a مقاصد الشريعة  |a حفظ العقل  |a الشريعة الإسلامية  |a المواثيق الدولية 
692 |a الحقوق  |a الثقافة  |a مقصد حفظ العقل  |a المواثيق الدولية  |a الحقوق الثقافية  |b Rights  |b Culture  |b Islamic Objective of Preserving the Intellect  |b International Covenants  |b Cultural Rights 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 015  |f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn  |l 004  |m مج48, ع4  |o 0272  |s دراسات - علوم الشريعة والقانون  |t Studies : Sharia and Law Sciences  |v 048  |x 1026-3748 
856 |u 0272-048-004-015.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a +IslamicInfo 
999 |c 1202480  |d 1202480 

عناصر مشابهة