ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > طروحات العدالة العالمية والواج...>الوصف

طروحات العدالة العالمية والواجب الأخلاقي لمعالجة الفقر العالمي

العنوان المترجم: Submissions of Global Justice and The Moral Duty to Address Global Poverty
المصدر: مجلة تكريت للعلوم السياسية
الناشر: جامعة تكريت - كلية العلوم السياسية
المؤلف الرئيسي: عبدالكريم، أسعد عبدالوهاب (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdul Karim, Asaad Abdul Wahab
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 169 - 171
DOI: 10.25130/poltic.v3i6.63
ISSN: 2312-6639
رقم MD: 1203869
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
الفكر السياسي | الفكر الإنساني | الدراسات الفكرية | الفقر | العدالة السياسية
كلمات المؤلف المفتاحية:
Global Justice | Global Poverty | Political Thought
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: Justice is opposed to the laws of Socrates, which is equality in Aristotle. It means the organization of the powers of the soul at Plato. The public benefit is the original and only source of justice at Hume. It means happiness at Bentham and vice versa. From the contractual theories of Locke, Russo and Kant, we find that the American philosopher John Rawls designed his theory of justice to apply to the infrastructure of society based on the principle of equality and the regulation of social inequality.

تعترض طروحات العدالة العالمية للكثير من النقاشات والحوارات التي تهم الفكر الإنساني بشكل عام والفكر السياسي بشكل خاص، فالعدالة تقابل القوانين عند سقراط وهي المساواة عند أرسطو وتعني تنظيم قوى النفس عند أفلاطون والمنفعة العامة هي المصدر الأصلي والوحيد للعدالة عند هيوم وهي تعني السعادة عند بنثام وعلى العكس من النظريات التعاقدية لدى لوك وروسو وكانط نجد أن الفيلسوف الأمريكي جون راولز قد صمم نظريته في العدالة كي تطبق على البنية الأساسية للمجتمع قائمة على مبدأ المساواة وتنظيم التفاوت الاجتماعي.
ISSN: 2312-6639

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.