LEADER |
02289nam a22002297a 4500 |
001 |
1950813 |
024 |
|
|
|3 10.37136/1191-013-001-020
|
041 |
|
|
|a fre
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 644124
|a كريبع، نجاة
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a L’interculturalite:
|b Un Monde de Rencontres
|
260 |
|
|
|b جامعة بسكرة - كلية الآداب واللغات
|c 2020
|g جانفي
|
300 |
|
|
|a 27 - 39
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a الثقافة لغز غامض تركه أبو الهول لعصرنا هذا. أوديب رحل ومات، الأساطير يجري نسيانها أو موتها. ربما يكون للفلسفة إجابة. إنها لا تريد ذلك: كلمتها يساء فهمها من خلال الأرواح النرجسية الموجودة في مجتمع متقوقع في المجتمعية. هل سيكون التثاقف طوق نجاة لعالم محبوس في العولمة والهيمنة المفروضان كلاهما. من هنا يمكن للتفكير أن يحررنا، بحسن نية وانفتاح.
|d La culture est une énigme que le Sphinx des temps a laissée à la contemporanéité. OEdipe n’est plus, la mythologie étant oubliée ou simplement morte. La philosophie pourrait sans doute répondre. Elle ne le veut pas: sa parole est toujours incomprise par des esprits narcissiques enfermés dans le communautarisme. L’interculturalité saura-t-elle être alors la bouée de sauvetage d’un monde embastillé dans la globalisation et l’hégémonie, toutes deux imposées? La réflexion pourrait ainsi nous libérer, avec seulement de la bonne volonté et de l’ouverture.
|
653 |
|
|
|a الأنثروبولوجيا
|a الثقافة
|a المثاقفة
|a العولمة
|a الفلسفة
|
692 |
|
|
|a تاريخ الأفكار
|a الثقافة
|a المثاقفة
|a المجتمع
|a العائلة
|a العقيدة
|a العلوم
|a الأيديولوجية
|a المادية
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 020
|l 001
|m مج13, ع1
|o 1191
|s مجلة كلية الآداب واللغات
|t Journal of Faculty of Arts and Languages
|v 013
|x 1112-6434
|
856 |
|
|
|u 1191-013-001-020.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1203875
|d 1203875
|