| LEADER |
06726nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1952301 |
| 024 |
|
|
|3 10.51839/2068-009-002-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a البر، أيمن مجذوب سالم أحمد
|e مؤلف
|9 609699
|
| 245 |
|
|
|a المراجعات الفكرية مع المتطرفين في جرائم الإرهاب:
|b خلية الدندر نموذجا - السودان
|
| 246 |
|
|
|a The Intellectual Revisions with the Extremists in the Crimes of Terrorism:
|b The Dindir Cell Model - Sudan
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية الحقوق والعلوم السياسية - مخبر القانون العقاري والبيئة
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 37
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت الدراسة المراجعات الفكرية مع المتطرفين في جرائم الإرهاب (خلية الدندر نموذجاً) نبعت أهمية الدراسة في إنها تناقش أسلوب المراجعات الفكرية مع المتطرفين كأسلوب جديد انتهجه السودان لمعالجة المتطرفين، خصوصاً فئة الشباب الذين تعرضوا لسلب إرادتهم عن طريق عمليات غسل الدماغ التي تتم في أزمان يكون فيها الشاب باحثاً عن تحقيق ذاته ولشح المعلومات المتوفرة لديه مما يجعله صيداً سهل المنال لجماعات الإرهاب والتطرف العنيف. هدفت الدراسة إلى التعرف على أسلوب المراجعات الفكرية مع المتطرفين في جرائم الإرهاب، والكشف عن أهم أسباب نشوء وظهور المراجعات الفكرية مع المتطرفين، والتعرف عن قرب على أسلوب المراجعات الفكرية، ورفد المكتبة الوطنية بدراسة متخصصة في مجال البحث، اتبعت الدراسة المنهج التحليلي الوصفي الاستقرائي المقارن الذي يعتمد على جمع المعلومات من أمهات المراجع وتحليلها وإبداء الرأي بشأنها. تكمن مشكلة الدراسة في التساؤل حول ما هو التطرف ومن هو المتطرف؟ وكيف تتم المراجعات الفكرية وما هي مراحلها؟ وما هي نتائج المراجعات الفكرية الملموسة علي أرض الواقع؟ خلصت الدراسة إلى العديد من النتائج أهمها أن التطرف الديني مرتبط ارتباطاً وثيقاً بالإرهاب الفكري، حيث إنه لم يتم وضع تعريف واضح وجامع مانع للإرهاب حتى الآن، وأن أهم آلية أو وسيلة لمكافحة الإرهاب والتطرف العنيف هي السيطرة على العقول، وأن العوامل الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لها دور كبير في انتشار ظاهرتي الإرهاب والتطرف العنيف. وأوصت الدراسة بالعديد من التوصيات أهمها الاهتمام بالخطاب الديني والتنمية البشرية، من أجل تنمية العقول في المجتمع، لأن الإرهاب يبدأ من الأفكار والعقول، وتعزيز الحوار والتسامح والتفاهم فيما بين الحضارات والثقافات والشعوب حتى يتم القضاء على هذه الظاهرة، وتعزيز الاحترام المتبادل للأديان ومنع التشهير بها، حتى لا تكون هي الوسيلة التي يستعملها الإرهابيون لبث أفكارهم الهدامة ونشر جرائمهم.
|
| 520 |
|
|
|b The study dealt with the intellectual revisions with the extremists in the crimes of terrorism -the Dindir cell model- the importance of the study lied in that it discusses the method of intellectual discussions with the extremists, as a new method adopted by Sudan to deal with extremists, especially the youth who have been robbed by brainwashing in crises, as young people seek to achieve self-satisfaction, so the state has to clarify information available to them, not to make them as easy access to the groups of terrorism and violent extremism. The study aimed to identify the method of intellectual discussions with extremists in the crimes of terrorism, to uncover the most important reasons for the emergence of intellectual discussions with the extremists, and to get them acquainted with the method of intellectual discussions, and to provide the National library with a specialized study in the field of this research. the research adopted the analytical descriptive methodology and the comparative inductive methodology, by collecting information from references, analyzing them and expressing opinions there on. The problem of the study lied in the question, what is extremism and who is extremist? How intellectual reviews are run? And what are their stages? What are the results of concrete intellectual discussions? the study found that religious extremism is closely associated with intellectual terrorism. A clear definition of anti- terrorism has not yet been established. and the most important mechanism or means to combat terrorism and violent extremism is to control minds. Social. economic and political factors have a role in the spread of the manifestations of terrorism and violent extremism. The study recommended several recommendations, the most important of which: the interest in religious discourse and human development, in order to develop minds in society, because terrorism starts with ideas and minds, and to promote dialogue. Tolerance and understanding among civilizations, cultures and peoples so that this phenomenon can be eliminated, so as not to be the means used by terrorists to broadcast their destructive ideas and spread their crimes.
|
| 653 |
|
|
|a خلية الدندر
|a جرائم الإرهاب
|a الجماعات الإرهابية
|a التطرف الفكري
|a السودان
|
| 692 |
|
|
|a المراجعات الفكرية
|a التطرف
|a الغلو
|a بؤر الصراعات
|b Intellectual Reviews
|b Extremism
|b Hyperbole
|b Hotbeds of Conflict
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات بيئية
|6 Environmental Studies
|c 002
|e Journal of land law and the Environment
|f Al-qānūn al-ՙaqārī wa al-bī’aẗ
|l 002
|m مج9, ع2
|o 2068
|s مجلة القانون العقاري والبيئة
|v 009
|x 2335-1225
|
| 856 |
|
|
|u 2068-009-002-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1205379
|d 1205379
|
