ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الترويض السياسي في الأدبين الف...>الوصف

الترويض السياسي في الأدبين الفارسي والعربي: دراسة مقارنة بين حكاية ضحاك وإبليس للفردوسي والمقامة المضيرية للهمذاني وقصة النمور في اليوم العاشر لزكريا تامر

العنوان بلغة أخرى: Political Tame in Persian and Arabic Literature: A Comparative Study of the Tale of Dahhak and the Devil by Al-Ferdowsi and Madirah Maqama by Al-Hamathani and Tigers on the Tenth Day by Zakaria Tamer
المصدر: المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها
الناشر: جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: ملايري، يد الله أحمدي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: جبارلي، كبري (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج17, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 239 - 263
DOI: 10.35682/0289-017-003-007
ISSN: 2520-7180
رقم MD: 1205597
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب العربي | قصة النمور في اليوم العاشر | الأدب الفارسي | قصة ضحاك وإبليس | النقد الأدبي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الترويض السياسي | حكاية ضحاك | المقامة المضيرية | النمور في اليوم العاشر | الفردوسي | بديع الزمان | زكريا تامر | Political Taming | The Tale of Dahhak | Madirah Maqama | Tigers on the Tenth Day | Al-Ferdowsi | Badi Al-Zaman Al-Hamathani | Zakaria Tamer
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تلقي هذه الدراسة المقارنة الضوء على ظاهرة الترويض السياسي في ثلاثة نصوص سردية من الأدبين الفارسي والعربي، وهي "قصة ضحاك وإبليس" من الشاهنامة للأديب الإيراني (الفردوسي)، والمقامة المضيرية لـ(بديع الزمان الهمذاني)، وقصة "النمور في اليوم العاشر" للقاص السوري (زكريا تامر). وتعتمد الدراسة على مقاربة سياسية نفسية لتحليل ظاهرة الترويض السياسي في النصوص المدروسة، كذلك تستفيد، بوصفها درساً مقارناً، من إنجازات المدرستين الروسية والأمريكية في مجال الأدب المقارن، فتدرس نقاط الاشتراك والافتراق في تصوير النصوص الثلاثة لظاهرة الترويض السياسي. ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث هي أن: 1) السياسة تفرغ من مضمونها الإنساني حين تصطبغ بلون القمع والتدجين 2) السلطة المستبدة التي تنتهج أسلوب الترويض السياسي تستخدم الاحتيال والتحريض والإطعام والقمع والتجويع بغية ترويض المواطنين، لكن هذه السلطة تلوذ في "قصة ضحاك وإبليس" إلى التحكم الناعم، أما في النصين المضيرية والنمور في اليوم العاشر فتستخدم التحكم العنيف. 3) الانتقال من العصرين القديم والوسيط (زمن الشاهنامة والمقامات) إلى العصر الحديث (زمن"النمور في اليوم العاشر") يرينا –بحسب النصوص -أن القمع والتجويع يزدادان عريا وقسوة. 4) الترويض، لا سيما في "قصة ضحاك وإيليس" و"النمور في اليوم العاشر" له طابع مرحلي، لكن هذه المرحلية تختلف في النصين، فالنمر يبعد عن طبيعته الأصلية المتمثلة في العيش بالغابات وأكل اللحوم، بيد أن (ضحاك) يبتعد عن طبيعته الأولية الأصلية المتمثلة في كونه إنسانا يأكل من نبات الأرض حسب الأساطير الإيرانية. 5) هناك تماه بين المروض والسلطة المروضة في "قصة ضحاك وإبليس وقصة" النمور في اليوم العاشر"، لكن المقامة المضيرية تختلف في هذه النقطة عن هذين النصين. 6) رسم ظاهرة الاستبداد واستحالة الحوار معها بارز في النصوص المدروسة.

This comparative study sheds light on the political tame in three texts of Persian and Arabic literature: “The Tale of Dahhak and the Devil” by Al-Ferdowsi, “MadirahMaqama” by Badi' Al-Zamān Al-Hamathāni and “Tigers on the Tenth Day” by Zakaria Tamer. This essay adopts a political psychological approach to study the political tame in texts, as well as it uses achievements of both American and Russian schools of comparative literature to focus on common and uncommon points of the studied texts in their dealing with political taming. The most important findings of this paper are: 1. The politics separate from its humanistic theme when adopting repressing and taming. 2. The totalitarian power in the texts uses deceit, temptation, feeding, repressing and starving, in order to tame citizens, but it uses soft controlling in “The Tale of Dahhak and the Devil”, however it uses hard controlling in case of “Madirah Maqama” and “Tigers on the Tenth Day”. 3. Moving from Ancient and Middle Ages towards Contemporary Age shows us that repressing and starving are increasing in process of political taming in the texts. 4. The tame process grows gradually, particularly in the case of “The Tale of Dahhak and the Devil” and “Tigers on the Tenth Day". But tame of Dahhak defers from the tiger's tame so Dahhak is separated from his nature by eating the meat but the tiger by eating the grass. 5. It is obvious that subjects of taming are identifying with tamer power in “The Tale of Dahhak and the Devil” and “Tigers on the Tenth Day". But “Madirah Maqama” defers from the other texts in this point. 6. Drawing the despotism and impossibility of dialogue with it is clear in the studied texts.
ISSN: 2520-7180

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.