LEADER |
04105nam a22002177a 4500 |
001 |
1954069 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 645924
|a الفايز، أمل بنت عبدالله بن داود
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a التصوف حقيقته وأثره على المجتمع المسلم
|
260 |
|
|
|b عبدالفتاح محمود إدريس
|c 2021
|g ديسمبر / جمادى الآولي
|m 1443
|
300 |
|
|
|a 155 - 182
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: لقد تناول هذا البحث التصوف حقيقته وأثره على المجتمع المسلم، وهو بذلك كون نبذة عن المتصوفة يستفيد منها الدارسين والباحثين في هذا المجال، ويتكون من ثلاث مطالب تحت كل مطلب عدة فروع، تحدث المطلب الأول عن التعريف بالتصوف ونشأته ومراحل التصوف بالمجتمع المسلم، والمطلب الثاني يدور حول الطرق الصوفية وأبرز شخصيات المتصوفة، كما عرض المطلب الثالث أهم العقائد الصوفية والموقف الشرعي منها وأثرها على المتجمع المسلم، ولقد خرج هذا البحث بعدة نتائج وتوصيات من أهمها: أن التصوف معتقد فلسفي قديم نشأ قبل الإسلام، وأن الصوفية بالمعنى الاصطلاحي ليسوا من أهل السنة والجماعة كما أن منهج الصوفية بالتلقي والاستدلال مخالف لمنهج أهل السنة والجماعة حيث استند منهجهم على العقل الكشف والفلسفة والذوق، ولذلك وجب بيان منهجهم منه لما فيه من لبس وتخفي تحت مظلة المنهج الصحيح، والتحذير منه والدعوة إلى التوحيد الصحيح الخالص والرجوع إلى مصادر التلقي والاستدلال التى أمر الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم بالرجو ع إليها.
|
520 |
|
|
|b In the name of Allah, and prayers and peace be upon the Messenger of Allah, this research dealt with Sufism , its reality and its impact on the Muslim community, which is the fact that an overview of the Sufis benefits scholars and researchers in this field. It consists of three chapters, under each chapter several sections. The first chapter talks about the definition of Sufism, its genesis, and the stages of Sufism in the Muslim community, and the second chapter revolves around the Sufi paths and the most prominent Sufi personalities, and the third chapter presents the most important Sufi beliefs and the Islamic legal position on them and their impact on the Muslim community. The researcher came out of this research with several results and recommendations, the most important of which is that Sufism originated before Islam, and that the Sufis in the idiomatic sense are not from Sunni people, just as the Sufis’ approach to receiving and inference is contrary to the approach of Sunni people, as their method was based on logic, revelation, philosophy and taste. Therefore, it is necessary to explain their approach to it, because of its confusion and concealment under the cover of the correct approach and the warning against it and the call for true and pure monotheism and a reference to the sources of reception and inference that God Almighty and His Noble Messenger commanded to refer to.
|
653 |
|
|
|a التصوف
|a الطرق الصوفية
|a الثقافة الإسلامية
|a العقائد الصوفية
|a المجتمع المسلم
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of Islamic bhoth
|f Mağallaẗ al-buḥūt̤ al-islāmiyyah
|l 075
|m س8, ع75
|o 1503
|s مجلة البحوث الإسلامية
|v 008
|x 2536-9318
|
856 |
|
|
|u 1503-008-075-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1207055
|d 1207055
|