المصدر: | مجلة البحوث والدراسات الشرعية |
---|---|
الناشر: | عبدالفتاح محمود ادريس |
المؤلف الرئيسي: | رضوان، رفيق أسعد محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Redwan, Rafiq Assad |
مؤلفين آخرين: | المغربي، جمال محمد عبدالحميد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج10, ع124 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 7 - 38 |
ISSN: |
2090-9993 |
رقم MD: | 1207593 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الوقت | اليمين | اليمين الغموس | اليمين المنعقدة | Time | Oath | Swearing Swearing | Swearing Oath
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتناول هذا البحث موضوع أثر الوقت في أحكام اليمين، وهذا يعد من المواضيع المهمة لما فيه من تحرير مسائل كثر فيها الخلاف، وهو ما يحتاج إليه المسلم لتكون عبادته صحيحة على وفق ما أمر الشرع الحكيم. وقد تناول الباحثان هذا الموضوع ببيان مفهوم اليمين، ومشروعيته، وأقسامه، ثم تم بيان أثر الوقت في يمين اللغو، وكذلك أثر الوقت في اليمين الغموس، وأثر الوقت في اليمين المنعقدة، وليخلص البحث إلى أن إيجاب الحالف على نفسه أمرا أو نفيا أو إثباتا في الأيمان يوجب الوفاء به في وقته المعلوم، وأن الشارع الحكيم قد رفع المؤاخذة عن اللغو مطلقا فلا إثم فيه ولا كفارة ولا انعقاد، والقول بوجوب الكفارة يقتضي المؤاخذة وهذا لا يستقيم، ويوصي الباحثان بمتابعة الأبحاث التي تتناول أثر الوقت في الجهاد والمعاملات والأحوال الشخصية والحدود والقصاص. This research deals with the issue of the effect of time on the rulings of the oath, and this is one of the important topics because of the liberation of issues in which there is a lot of disagreement, which is what the Muslim needs for his worship to be valid according to what the wise Sharia commanded. The two researchers dealt with this topic by explaining the concept of the oath, its legitimacy, and its divisions, then the effect of time on the oath of idle talk was shown, as well as the effect of time on the oath of ambiguity, and the effect of time on the oath held. It must be fulfilled in its known time, and that the wise legislator has lifted the blame for idle talk absolutely, so there is no sin in it, no penance, no convening, and the statement that penance is required requires accountability, and this is not correct. |
---|---|
ISSN: |
2090-9993 |