| LEADER |
06207nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1954630 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 164697
|a أحمد، أحمد المحمدي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ضوابط الحكم على الأغيار وأثر غيابها على الداعية والدعوة
|
| 246 |
|
|
|a Controls of Judging others and the Impact of its Absence on Islamic
|
| 260 |
|
|
|b عبدالفتاح محمود ادريس
|c 2021
|g ديسمبر
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 48
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a جعل القرآن الإنصاف في الحكم على الأغيار معلما مطبقا، أنصف به الجميع حتى من ناصبه العداء قال تعالى: ﴿وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا﴾(1)، وأكد النبي صلى الله عليه وسلم على هذه القاعدة تطبيقا وتنظيرا فقال: "من ظلم معاهدا، أو انتقصه، أو كلفة فوق طاقته، أو أخذ منة شيئا بغير طيب نفس، فأنا حجيجه يوم القيامة"(2). وسار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على هذا النهج، يقول عبد الله بن رواحة لليهود حين أرادوا أن يرشوه!: "يا معشر اليهود، أنتم أبغض الخلق إلي، قتلتم أنبياء الله عز وجل وكذبتم على الله، وليس يحملني بغضي إياكم على أن أحيف عليكم"(3). ومع هذا الوضوح المنهجي إلا أن الوقوع في الغير أضحى سمة عامة حتى تأثر بها الداعية والمدعو والمدعو إليه على السواء، لذا وجبت الحاجة إلى معرفة ضوابط الحكم على الأغيار حاضرة، وذلك لكثرة من خاض فيها بالحق وبالباطل. إن الجهل بهذا الضوابط تنظيرا وتطبيقا؛ مفض إلى الوقوع في أعراض الآخرين بالتخرص والظنون الكاذبة، وهذا مخالف لما جاءت به الشريعة من حفظ الأعراض وعدم التعرض لها بقول أو فعل بلا علم ولا برهان. هذا وإن كانت الحاجة إلى معرفة تلك الضوابط واجبة على عامة المسلمين قبل الخوض فيها؛ فإنها أوجب على الدعاة إلى الله وعلى كل من تصدر للدعوة وتشرف بها. لذا أردت المساهمة في جمع الضوابط التي تتحدث عن الحكم على الأغيار ثم جعلتها في كليات جامعة، ثم تحدثت عن أثر غيابها على الدعوة والداعية ليحذر المسلم عامة وكل من تصدر لهذا الباب خاصة من الولوج في هذا الباب الخطر والبحر الهائج دون أن تكون معه أدوات نجاته. وقد انتظم الحديث حول هذا الموضوع في النقاط التالية: أولا: التمهيد وفيه: التعريف بمفردات عنوان البحث، الهدف من وراء هذه الدراسة، الدراسات السابقة. منهج البحث في هذه الدراسة. ثانيا: معالم ضوابط الحكم على الأغيار وفيه: العدل وعدم الجور عند الحكم. التبين قبل الحكم. ثالثا: ذكر مواطن المدح والذم من غير إفراط ولا تفريط. رابعا: تقديم حسن الظن. خامسا: الحكم على القول لا يوجب الحكم على القائل. سادسا: الإنكار على المخالف لا يبيح ظلمه ولا يستوجب هجره.
|
| 520 |
|
|
|b Islam has shown controls for judging people, and ignorance of these controls is theory and application; It leads to falling into the honor of others by being deceptive and false assumptions, and this is contrary to what the Shariah came with of preserving honors and not attacking them with words or actions without knowledge or evidence. This is despite the fact that the need to know those guidelines is obligatory for the general Muslims before going into them; It is obligatory on the callers to God and on everyone who issues the invitation and is honored by it. So I wanted to contribute to the collection of regulations that talk about judging Gentiles, then I made them into university colleges, then I talked about the impact of their absence on the da’wah and the preacher to warn the Muslim in general and everyone who issues this chapter in particular against entering this dangerous door and the raging sea without having his rescue tools. The discussion on this topic was organized into the following points: First: the preamble, which includes: Defining the search term's vocabulary. The aim behind this study- Previous studies. Research method in this study. Second: The parameters of the controls on non-Jews, including: First: justice and no injustice when ruling. Second: Clarification before judgment. Third: Mention the places of praise and slander without exaggeration or negligence. Fourth: Presentation of good faith. Fifth: Judgment on the saying does not necessitate judgment on the saying. Sixth: Denying the violator does not justify his wrongdoing and does not necessitate his abandonment. Then the conclusion.
|
| 653 |
|
|
|a الدعوة الإسلامية
|a العمل الدعوي
|a الدعاة
|a الحكم على الأغيار
|a الضوابط الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|e Journal of bhoth and shareia studies
|f Maġallaẗ Al-Buḥūṯ wa Al-Dirasāt Al-Šarʿiyyẗ
|l 126
|m مج10, ع126
|o 1032
|s مجلة البحوث والدراسات الشرعية
|v 010
|x 2090-9993
|
| 856 |
|
|
|u 1032-010-126-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1207664
|d 1207664
|
