المصدر: | مجلة كلية الآداب |
---|---|
الناشر: | جامعة بني سويف - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | أحمد، ربيع أحمد سيد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ahmad, Rabi Ahmad Sayyed |
المجلد/العدد: | ع60 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 187 - 226 |
ISSN: |
2090-9012 |
رقم MD: | 1208137 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: |
التحف
| الزمزميات
| الهلال
| الخزف
| النحاس
| الصوفية
| أسرة مينغ
| أقليم الدكن
| الآثار الصينية
| الآثار الهندية
|
كلمات المؤلف المفتاحية: |
زمزمية | أسرة مينغ | الدكن | الهلال | الصوفية | بورسلين | نحاس | Zamzamieh | Ming Dynasty | Deccan | Crescent | Sufi | Porcelain | Copper
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتناول البحث الزمزميات المشكلة على هيئة الهلال، والتي تنسب إلى عصر أسرة مينغ بالصين، وإقليم الدكن بالهند في الفترة من ق (9-11هـ/15-17م)؛ وقد جاءت النماذج التي تنسب إلى عصر أسرة مينغ بالصين مصنوعة من خزف البورسلين (وذلك لشهرة بلاد الصين في المنتجات الخزفية). وجاءت نماذج إقليم الدكن مصنوعة من النحاس (وذلك لشهرة بلاد الهند في المعادن)، وقد كان يتم تصدير هذه الزمزميات إلى أقطار العالم الإسلامي. كما ارتبطت الزمزميات في إقليم الدكن بالمتصوفين، وقد وضحت ذلك تصاوير المخطوطات الإسلامية التي تنسب إلى مدرسة الدكن؛ وأن هذه الزمزميات كانت من الهدايا الثمينة التي يهديها السلاطين لبعض مشايخ الصوفية الذين يقدرونهم، ولهم منزلة كبيرة عندهم. وجاءت الزمزميات على شكل الهلال نظرا لرمزيته الدينية عند المسلمين؛ فارتبطت في الدكن بالممتصوفة، أما إنتاج أسرة مينغ في الصين فالرجح أنه كان يتم تصديره لبلدان العالم الإسلامي، كما جاء شكل بعض الزمزميات الهلالية على هيئة طيور لها دلالات رمزية عند الصوفية مثل الطواويس والديوك. ولهذه الزمزميات بزبوز يتصل بالبدن، كما حوت بعض الزمزميات سلاسل لتعليقها. وقد تشابهت هذه الزمزميات من حيث الشكل مع الكشاكيل التي جاءت على شكل الهلال أما وظيفتها فتختلف عن وظيفة الكشكول. The research deals the Flasks formed As crescents (Called Zamzamiah), which are attributed to the era of the Ming Dynasty in China, and the Deccan region of India in the period from s (9-11 AH / 15-17 AD); the models attributed to the era of the Ming Dynasty in China are made of porcelain (for fame China in ceramic products). The models of the Deccan region were made of copper (due to the fame of the country of India in the minerals), and these crescents were exported to the countries of the Islamic world. In the region of Deccan, India was also associated with Sufism, as illustrated by pictures of Islamic manuscripts attributed to the Deccan School; and that these Zamzamas were one of the precious gifts given by the sultans to some of the Sufi sheikhs who appreciated them, and they have great status with them. The crescents came in the shape of the crescent due to its religious symbolism among Muslims, and some crescent crescents came in the form of birds that had symbolic connotations in Sufism, such as peacocks And cocks. These flasks have a nozzle attached to the hull, and some flasks have chains to hang them. The flasks are similar in appearance to the crescent moon shaped net, but their function differs from that of the kashkul. |
---|---|
ISSN: |
2090-9012 |