ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ضوابط سنة الآحاد عند الأصوليين...>الوصف

ضوابط سنة الآحاد عند الأصوليين

العنوان بلغة أخرى: The Regulations of Individuals' Sunna of the Fundamentalists
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: السامرائي، محمد محمود محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Samarrai, Muhammad Mahmoud Muhammad
مؤلفين آخرين: الراوي، صالح محي الدين أحمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج26, ع6
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 115 - 140
DOI: 10.25130/hum.v26i6.715
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1210628
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
أصول الفقه | الحديث الآحاد | السنن النبوية | الضوابط الفقهية
كلمات المؤلف المفتاحية:
Individuals | Sunna | Disagree | Protest
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين أما بعد فقد توصلت من خلال بحثي هذا إلى ما يأتي: ١. توصلت إلى أن لخبر الآحاد ضوابط لابد من الأخذ بها، وهذه الضوابط منها ما أتفق عليها الأصوليون، ومنها ما هي مختلف فيها. 2. توصلت إلى أن كل سنة آحاد إذا كانت موافقه للكتاب والسنة المتواترة فهي سنة معمول بها، وحجة. 3. توصلت إلى أن سنة الآحاد قبل الأخذ بها يجب أن ننظر بها هل هي مما تعم به البلوى أم لا؛ لأن الأمور التي تعم به البلوى قد تكون سببا لترك حديث الآحاد عند بعض الأصوليين. 4. توصلت إلى أن هناك اختلاف بين الأصوليين في الاحتجاج بالحديث المرسل وهو قسم من أقسام الآحاد. 5. توصلت إلى أن هناك قسم من الأصوليين قد تركوا العمل بالأخذ بحديث الآحاد مطلقا. وفي الختام أسأل الله تعالى أن أكون قد وفقت لإتمام هذا البحث أنه نعم المولى ونعم النصير وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبة وسلم.

Praise be to Allah, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon our master Muhammad and his family and companions. In my research, I have reached the following: 1. I have reached the conclusion that the singular predicates have rules that must be taken into consideration, and some of these rules are agreed upon by the fundamentalists. 2. I have come to the conclusion that each individual Sunna corresponding to Qura'an and frequent Sunna are valid Sunna, and should be taken by. 3. I have come to the conclusion that Sunna before being recommended must be examined to determine whether it pervades sorrow or not; because the things that pervade sorrow may be a reason to leave the individuals of some fundamentalists. 4. I have found that there is a difference between the fundamentalists in considering the hadith as a proof, which is a section of the individual. 5. I have come to the conclusion that a section of the fundamentalists has not taken into consideration the individuals of hadith at all.
وصف العنصر: مشتق من رسالة الدكتوراه "ضوابط العمل بأدلة الأحكام عند الأصوليين: دراسة أصولية تطبيقية"
ISSN: 1817-6798

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.