ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > آيات سجدات التلاوة:...>الوصف

آيات سجدات التلاوة: دراسة في ضوء علم المناسبة

العنوان بلغة أخرى: Verses of Recitation Prostration "Ayat Sujood Al-Tilaawah": A Study in the Light of "Al-Munasabah" Science"
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: النعمة، مقبول على بشير (مؤلف)
المجلد/العدد: مج27, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 26 - 46
DOI: 10.25130/hum.v27i2.945
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1211020
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | سجدات التلاوة | تفسير القرآن
كلمات المؤلف المفتاحية:
Verses of Recitation Prostration | Ayat Sujood Al-Tilaawah | Quran Studies | Quranic Text Analysis
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يهدف البحث إلى الوقوف على اللطائف المبينة لمناسبة آيات سجدات التلاوة، وبيان أسرار انتظامها في مواضعها المحددة في القرآن الكريم وفي السورة بترتيب المصحف الشريف، مع إعطاء أهمية مناسبة لترتيب النزول. وآيات سجدات التلاوة هي آيات مخصوصة في القرآن الكريم، تتضمن عزائم السجود لله تعالى، جاءت بصيغة الأمر المباشر أو الخبر الذي يعني الأمر، ولها أدب خاص ومزية خاصة؛ إذ يشرع السجود عند تلاوتها واستماعها؛ امتثالا لأمر الله عز وجل، وتطبيقا لسنة نبيه عليه الصلاة والسلام. وقد تخير البحث صفوة من هذه الآيات، وهي آيات سجدات سور: الأعراف والرعد والنحل والإسراء؛ وذلك لأسباب منها أنها من أطول السور التي تضمنت آيات السجدة، وفي السور الطويلة يكون الوقوف على المناسبة أدق نظرا وأعمق تحليلا، وتكون نتائجه أشد إبهارا وأكثر لطافة. كما أن هذه السور المختارة فيها من التنوع ما يثري البحث. وعلم المناسبة من علوم القرآن التي تهتم بجانب من جوانب الإعجاز فيه، وهذا العلم يقوم على التدبر والتأمل في الآيات والسور، والاجتهاد في معرفة مناسبة الآيات وأسرار النظم والترتيب في القرآن الكريم. وجاء البحث على مقدمة وأربعة عناوين جانبية وافقت آيات السجدات، مسلسلة حسب ترتيبها في المصحف، ثم اختتم بخاتمة بينت أبرز النتائج. وقد حاول البحث الالتزام بمنهج للتحليل بين أصوله عدد من رواد هذا العلم، من بينهم الرازي والبقاعي والسيوطي رحمهم الله. وقد خرج البحث بنتائج فصلها في متن البحث وأوجزها في الخاتمة.

The present study shows the intertextual relationship among the verses of recitation prostration, and how were these verses arranged and ordered in the chapters (surahs) of Quran. A suitable importance for the order of descend is also given. Verses of recitation prostration are specific in the Holy Quran. They have a special politeness and a distinguishing feature. It is recommended and necessary (Waajib) to prostrate to Allah (make sujood) one time after reading or reciting one of these verses. It is a religious obligation. Muslims should obey Allah's command and follow the sunnah of the His Prophet Muhammad (peace be upon him). This study deals with the verses of prostration mentioned in Surah Al A'Raf, Surah Al Ra'd, Surah Al Nahl, and Surah Isra', because they are ones of the longest Surahs (chapters) in the Quran that contain the verses of prostration. In the long surahs (chapters), talking about Al-munasabah will be more accurate and deeper with regard to analysis. The results will be also more brilliant. These selected chapters enriched the study because of the variety included. Al-munasabah* is one of Quran sciences that deal with i'jaz or inimitability. This science is based on contemplation and consideration (meditation) in the verses (Ayahs) and chapters (Surahs). It examines Asbab al-nuzul (descend reasons of verses) and the secrets of composition and arrangement in the Holy Quran. The study consists of an introduction and four sectionms associated with verses of prostration and arranged as mentioned in the Quran. In the conclusion, the results of study are given. The analysis procedure followed in the present study is that one explained by many leading scholars and explorers of this science such as Al-Razi, Al-Biqa'I, and Al-Suyuti. The results are demonstrated in detail in the study text (content) and demonstrated briefly in the conclusion.
ISSN: 1817-6798

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.