العنوان بلغة أخرى: |
The Purposes of Sharia Law and its Role in Confronting Emerging Societal Problems |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | إسماعيل، ضياء الدين حمزة (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج28, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 87 - 109 |
ISSN: |
1817-6798 |
رقم MD: | 1211661 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
Problems | Confrontation | Objectives | Human Dignity
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
إن من المعلوم أن الشريعة الإسلامية جاءت لعموم البشر من لدن اللطيف الخبير، وهي نظام شامل للحياة، وغايتها القصوى إلحاق الرحمة بالعالمين وكل ما في شريعته موضوع في موضعه، لأنها من العزيز الحكيم، بل إن الشريعة كلها عدل ورحمة للناس، وكل مصلحة خرجت عن العدل إلى الجور، وعن الرحمة إلى ضدها، وعن المصلحة إلى المفسدة، فليست من الشريعة، وليست مسؤولا عنها، وإن أدخلت فيها بالتأويل، وليست مقاصد الشريعة إلا تحقيق لروح الشريعة، وأهدافها في الواقع، ويؤثر على جوهر حياة الإنسان، وتقرير كرامته، وحفظا لحقوقه الضروري المتمثل في حفظ الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، والحاجي والتحسيني، ويراعي الأولوية في حفظ تلك الحقوق ودرء المفاسد عنها. وقد توصل البحث إلى أن مصالح الإنسان تتفاوت قوة وضعفا، وتندرج على درجات، أهمها المصالح الضرورية الخمسة، ثم المصالح التحسينية التي تكمل المقاصد، وتصونها في أحسن أحوالها، والمصلحة والمفسدة في نظر الشريعة ليست محدودة بالدنيا فقط بل تشمل المصالح في الدنيا والآخرة، وهذا الذي يميز الشريعة الإسلامية عن الأنظمة الوضعية، وتعد مقاصد الشريعة هي المنطلق الحقيقي لحماية الشباب من الانحرافات ومواجهتها. وأكد البحث على إن معرفة مقاصد الشريعة ضرورة ملحة لإظهار محاسن الشريعة الإسلامية وأسرارها، وتحديد أهدافها السامية، وإبراز الحل الإسلامي للمشاكل البشرية، وتفنيد مزاعم المشككين. It is well-known that Islamic law came to all mankind from the gentle and expert, and it is a comprehensive system of life, and its ultimate goal is to bring mercy to the worlds and everything in his law is placed in its place, because it is from the Mighty and the Wise, but that the whole Sharia is justice and mercy for people, and every interest deviates from justice To injustice, from mercy to against it, and from interest to corruption, it is not from the Sharia, and it is not responsible for it, and if it is included in it through interpretation, and the aims of the Sharia are nothing but the realization of the spirit of Sharia, and its goals in reality, and affects the essence of human life, determining his dignity, and preserving his necessary rights It is represented in preserving religion, soul, intellect, offspring, money, Hajji and improvement, and takes into account priority in preserving those rights and warding off evil from them. The research has found that human interests vary in strength and weakness, and fall into ranks, the most important of which are the five essential interests, then the ameliorative interests that complement the objectives and preserve them at their best, and the interest and corruption in the view of Sharia is not limited to the world only, but includes interests in this world and the hereafter, and this is what It distinguishes Islamic law from man-made systems. The purposes of Sharia are the real basis for protecting youth from and confronting deviations. The research emphasized that knowing the purposes of Sharia is an urgent necessity to show the merits and secrets of Islamic law, define its lofty goals, highlight the Islamic solution to human problems, and refute the claims of the skeptics. |
---|---|
ISSN: |
1817-6798 |