العنوان بلغة أخرى: |
A Study of Abo Shua'b Alsusee as a Scholar of Prophetic Hadiths and Narrator of Abo Amroo Albasre Recitations |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | الجبورى، حسين عبدالله مصطفى عبدالهادى (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Aljabouri, Hussein Abdullah Mustafa Abdulhadi |
المجلد/العدد: | مج27, ع6 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الصفحات: | 73 - 96 |
DOI: |
10.25130/hum.v27i6.1078 |
ISSN: |
1817-6798 |
رقم MD: | 1211673 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
السوسي | المحدث | القارئ | الراوي | Alsoussi | Muhadith | Reader of Kor'an | Narrator of the Kor'an
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
لم يكن الإمام السوسي قارئاً للقرآن حسب، بل كان من رجالات الحديث المشهورين وممن وردت لهم روايات في كتب الحديث، وقد أخذ الحديث عن أكابر التابعين، كسفيان بن عينة وأسباط بن محمد، وروى عنه ابن أبي عاصم وأبو عروبة الحراني وأبو حاتم الرازي وسواهم كثير. - أثنى عليه بالصدق ابو حاتم الرازي، والنسائي وابن حبان وعدوه من الثقات. - تحرى الطرق السليمة والصحيحة في الإسناد، وهذا ما ظهر من خلال مروياته في معاجم الطبراني وصحيح ابن حبان، حتى اتصلت بعض اسانيده مع اسانيد البخاري ومسلم. - أما ما يتعلق بكونه راويا للقرآن، فإن سند قراءته متصلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بدءا من شيخه أبي محمد اليزيدي حتى منتهاها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. - حمل القراءة عنه بعد وفاته ابنه محمد، وروى عنه ابن جرير النحوي وأبو عبد الرحمن النسائي، ولكن لم نجد لروايته اتساعا في العالم الإسلامي. - يعد الإدغام الكبير بأنواعه الثلاثة (المتماثلين، المتقاربين، المتجانسين) الصفة المميزة لقراءة السوسي، بل قد انفرد بها عن سائر القراء والرواة. Imam al-Soussi was not a reader of the Quran, but was a famous Hadith scholar and he had narrations in the books of the hadeeth like those of Ibn Abi 'Asim, Abu' Urubah al-Harani and Abu Hatem al-Razi. He investigated the correct and incorrect methods of attribution, and this is what was revealed through his narrations in al-Tabarani and Saheeh Ibn Habban dictionaries. As a narrator of Al-Hadith, he supported his investigation with reading and connect it to the Messenger of Allah, starting from Sheikh Abu Muhammad al-Yazidi until its end to the Messenger of Allah. After his death, his son Mohammed was ,then by Ibn Jarir al-Nahawi and Abu Abd al-Rahman al-Nasa'i The great stigmatization is characteristic of the reading of the Sosi, but it is unique to other readers and narrators. |
---|---|
ISSN: |
1817-6798 |