ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > Magical Realism in Ben Okri’s...>الوصف

Magical Realism in Ben Okri’s Novel the Famished Road

العنوان بلغة أخرى: الواقعية السحرية في رواية بن أوكري طريق الجوع
المصدر: مجلة جامعة الباحة للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الباحة
المؤلف الرئيسي: كرياكوس، جون (مؤلف)
المجلد/العدد: ع26
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: مارس
الصفحات: 377 - 389
رقم MD: 1214519
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
بن أوكري | رواية طريق الجوع | النقد الأدبي | الرواية النيجيرية | الواقعية السحرية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الواقعية السحرية | ما بعد الاستعمار | a
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: يعتبر الكاتب بن أوكري بشكل عام من كتاب ما بعد الحداثة ويمثل أفريقيا ما بعد الاستعمار الأفريقي والواقعية السحرية، غالبا ما تتم مقارنتها بغابرييل غارسيا ماركيز وغيره من الواقعيين السحريين. مع أن أوكري لا يرتبط بالواقعية السحرية، تستعرض روايته "طريق الجوع" جميع السمات الأساسية للواقعية السحرية مثل السحر والواقعية وجود العالم الخارق ودمج العالمين الواقع والظاهري وجود عالم ظاهري، ودمج العالمين الواقع والظاهري والأحداث التي يصعب فهمها وتفسيرها والأساطير والفولكلور بأحداث غريبة وخارقة، عالم يعكر صفو الأفكار التقليدية حول الزمان والمكان والهوية وصدمة الاستعمار/ الحروب العالمية وخصائص ما بعد الحداثة، وينيع العنصر السحري في رواية "طريق الجوع" أساسا من الإيمان الأفريقي بعالم الروح الذي يتحكم في شؤون جميع البشر. على سبيل المثال يتم تقديم أزارو، الشخصية المحورية، كطفل روحي/ أبيكو، الذي يخرج بين الحياة والموت، كما هو معروف في التقاليد الأفريقية. ويقدم الكتاب تصورا للعالم الذي يختلط فيه الأحياء بالأرواح. تتجلى الواقعية الاجتماعية للرواية في تصوير بن أوكري للفقر والبؤس والمرض والوحشية التي يقضي فيها سكان الأحياء الفقيرة والتعساء أيامهم. يعد العالم الاستثنائي "لطريق الجوع" هو عالم فلسفي خارق، يتم كشف النقاب عنه من خلال أحلام وهلوسة أزارو الذي تسكنه الأرواح. يسيطر على أبيكوس العالم الأسطوري للرواية والأرواح والحيوانات والجنيات والأرواح اللطيفة والرقيقة وأرواح الأجداد، وهي مكونات أساسية للتقاليد الثقافية الأفريقية، وهو عالم يعكر صفو الأفكار التقليدية التي ترتبط بالزمن والمكان والهوية. تتناثر المقاطع السردية السحرية "لطريق الجائع" وكذلك المقاطع الواقعية التي تعبر عن صدمة الاستغلال الاستعماري والرأسمالي وتدمير الطبيعة. يعتبر فضاء "طريق الجوع" هو فضاء رمزي، ويرمز فيه ملك الطريق إلى حكم البيض في أفريقيا، ويتم تقديم الانتقام العنيف والغاضب من الطبيعة لفظائع الإنسان بلغة رمزية، مثل روايات ما بعد الحداثة بشكل عام. لا تتبع الرواية أي أعراف راسخة في سرد القصص؛ هذه النزعة واضحة في كل من شكل الرواية ومحتواها. تفجر هذه النزعة المفاهيم الراسخة للتنظيم النصي والسرد القصص، وتدعو القارئ إلى الانتباه إلى بنيتها التي يتم تنظيمها من حيث الإطارات. وكحالة الواقعيين السحريين الآخرين بشكل عام، يستخدم الكاتب الأفريقي أوكري تقنيات مثل التكثيف والقصص داخل القصص وعدم وجود بداية ونهاية محددة ولا ترابط.

Notwithstanding that Ben Okri does not attach himself to magical realism, his magnum opus The Famished Road (1991) displays all the fundamental attributes of the genre. Magical realist features are obvious in the way the principal character Azaro perceives events and things, the cultural and religious traditions of the society the book portrays and the fictional strategies of the writer. The book is a product of the African conception of the world as a realm in which the living get intermingled with the spirits, and the poverty, squalor, exploitation and corruption that existed in the postcolonial Nigerian society it portrays. The fictional world of The Famished Road is a phenomenal world, which is unveiled through the dreams and hallucinations of Azaro and populated by spirits. It is also a mythical world inhabited by abikus, spirits, fauns, fairies, gentle and kind spirits, ancestral spirits which are the essential ingredients of the African cultural tradition and a world that disturbs the conventional ideas about time, place and identity. Strewn within the magical narrative passages of The Famished Road there are also realistic passages, which express the trauma of the colonialist and capitalist exploitation and destruction of nature. As in the case of other magical realists in general, Okri use techniques such as focalization, stories within stories, absence of a definite beginning and ending and mongrelism. Postmodernist features are visible both in the form and the content of the novel: it does not follow the established conventions of storytelling, it invites the attention of the reader to its structure that is organized in terms of frames, and like postmodernist texts in general, it does not have a formal beginning and ending, and indicates a temporal process that is unending.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.