ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الاستضافة الغربية والمغاربية للتفكيك: جاك دريدا كأكثر من واحد

العنوان بلغة أخرى: Western and Maghreb Hosting for Deconstruction: Jacques Derrida as More than One
المصدر: مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
الناشر: المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات
المؤلف الرئيسي: مجاهد، وسيلة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Medjahed, Wassila
مؤلفين آخرين: قرقوي، بدرة (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج10, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 74 - 88
ISSN: 2335-1586
رقم MD: 1214543
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
تفكيك | هوية | غيرية | إضافة | ضيافة | تعايش | Deconstruction | Identification | Altruism | Addition | Hospitality | Coexistence
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: بفضل هويته المتعددة والأكثر من واحدة تمكن جاك دريدا من فرض نفسه وفلسفته على البيئة والفكر المغاربيين، وبفضل عبثه بمنطق الضيافة ومناداته بضرورة تخليها عن شروطها، احتل موضع المستضيف ولم يعد ضيفا. يتمثل هدفنا ها هنا في تتبع مسار وسبل استضافة التفكيك وصاحبه في المغرب العربي، محاولين قراءة التفكيك من خلال دريدا وليس العكس، لذلك سعينا للإجابة عن عدة إشكالات تعلقت بمفهوم الهوية ودورها في تعايش التفكيك مع الآخر المغاربي، بل والتماهي معه وكيف ساهمت رؤية دريدا للضيافة في قلب الموازين وجعل المستضيف ضيفا. معتمدين في كل ذلك على التأويل كسبيل لقراءة التفكيك من خلال صاحبه، وتفسير طريقة تعايشه وتعامله مع البيئة المغاربية وتعاملها معه.

Because of his multiple identity, Jacques Derrida knew how to impose himself and his philosophy on the environment and the thought of the Maghreb, he took the post of host and not a guest thanks to his alteration of the logic of hospitality and his calls for the abandonment of his conditions. Our objective is to follow the path and the ways of welcoming deconstruction and its owner in the Arab Maghreb, by trying to read deconstruction through Derrida and not the other way around, so we sought to answer several issues related to the notion of identity and its role in the coexistence of deconstruction with the other Maghreb, and how Derrida's vision of hospitality turned the scales to make the host a host. In all of this, we rely on the interpretation as a way to read the deconstruction through its owner, and to explain the way in which it coexists and deals with the Maghreb environment and how did he deal with it?

ISSN: 2335-1586