المستخلص: |
السيرة الذاتية: هي فن أدبي نثري يقدم صاحبها مادة عن حياته الشخصية في مختلف مراحلها مع ذكر أهم الأحدث بهدف تربية إيجابية لأجيال القادمة. وللسيرة الذاتية أشكال مختلفة، وتعتبر سيرة جلبدن بانو بنت الملك بابر مؤسس الأسرة التيمورية- التي حكمت شبه القارة الهندية من (932ه/ 1514م) حتى (1274ه/ 1856م) من نوع السيرة الذاتية الإخبارية التي تعني بسرد الأخبار الحقيقية للشخص وملابسات حياة صاحبها مما يعطي صورة واضحة عن حياة صاحب السيرة لأنها تشتمل على مادة غزيرة من المعلومات والأخبار والحوادث الصغيرة والكبيرة. وقد قسمت جلبدن سيرتها الذاتية إلى جزئين كما يلي: 1-جزء قليل (حتى صفحة 48) يشتمل على أخبار فترة حكم بابر أي والد المؤلفة وللتسهيل والتحديد أورده المحقق تحت عنوان (بخش أول) أي الجزء الأول. 2-الجزء الأكبر (من صفحة 49 حتى 133) وهو يشتمل على أخبار فترة أخيها همايون حتى سنة 960ه أي السنة التي أسملت فيها عينا ميرزا كامران بأمر همايون وأصبح محروما من نعمة البصر. وهذا الجزء زاخر بالموضوعات لأنه يشتمل على تفصيلات متعلقة ببعض الحوادث العائلية. وكذلك يشتمل على مصطلحات وكلمات وشرح طقوس الحياة في البلاط الملكي التي يبدو منها شدة تغلغل الثقافة الإيرانية بين أفراد الأسرة التيمورية.
Autobiography: It is a prose literary art whose writer presents material about his personal life in its various stages, mentioning the most important events with the aim of positive education for future generations. Biography has different forms. The biography of Gulbadan Banu, daughter of King Babur, founder of the Timurid dynasty - which ruled the Indian subcontinent from (932 AH / 1514 AD) until (1274 AH / 1856 AD) is a type of autobiography that narrates the true information about the person and the circumstances of the life of its autobiographer, which gives a clear picture about the life of the author of the biography because it contains a lot of information, events, and incidents, small and major. Gulbadan divided her autobiography into two parts as follows: 1- A small part (up to page 48) that includes the information of the period of Babur’s rule, i.e., the author’s father, and for convenience and specification, the investigator mentioned it under the title (Bakhsh Awwal), i.e., the first part. 2- The largest part (from page 49 to 133), which includes the information about her brother Humayun’s period until the year 960 AH, i.e., the year in which Humayun’s order blinded the eyes of Mirza Kamran, and he became deprived of the blessing of sight. This section is full of issues because it includes details related to some family incidents. It also includes terms, words, and explanations of the rituals of life in the royal court, from which it appears the intensity of the penetration of Iranian culture among the members of the Timurid dynasty. This abstract was translated by Dar AlMandumah Inc.
|