| LEADER |
05458nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1962359 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 649714
|a الصيفي، مواهب بنت عمر بن دبيان
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أثر قاعدة الأمر المطلق يقتضي الوجوب في حكم الالتزام بنظام حظر التجول الصحي
|
| 260 |
|
|
|b إثراء المعرفة للمؤتمرات والأبحاث
|c 2021
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 482 - 496
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|a إن الأمر والنهي هما خطابا التكليف، ومعظم الابتلاء بهما، وبمعرفتهما تتم الأحكام، ويتميز الحلال من الحرام، وقد عظم الاهتمام بمسائلهما، ومن مسائل الأمر وقواعده الدقيقة، قاعدة اقتضاء الأمر المطلق للوجوب وغيره، وهي قاعدة هامة يتفرع عنها مسائل عدة، ونظرا لما نعايشه اليوم من تغير في الأحوالِ، وانتشار لبعض الأمراض المعدية والقاتلة، رأيت أن أبحث في إحدى المسائل المندرجة تحت هذه القاعدة، وهي مسألة (حكم الالتزام بنظامِ حظر التجول)، فإن هذا الإجراء –كما لا يخفى عليكم- من أقوى الإجراءات المانعة من انتشار الأمراض المعدية، لذلك جعلت هذه الدراسة بعنوان:” أثر قاعدة الأمر المطلق يقتضي الوجوب في أثر قاعدة الأمر المطلق يقتضي الوجوب في حكم الالتزام بنظام حظر التجول الصحي" أهداف البحث: تهدف الدراسة إلى التعرف على قاعدة الأمر المطلق يقتضي الوجوب، والتعرف على صيغها، وخلاف العلماء فيها، وأثرها في مسألة الالتزام بنظام حظر التجول الصحي. حدود البحث: حدود موضوعية؛ وذلك لتناوله قاعدة الأمر المطلق يقتضي الوجوب، وبين أثرها في حكم الالتزام بنظام حظر التجول الصحي. منهج البحث: اتبعت في هذا البحث المنهج الاستقرائي والاستنباطي. نتائج البحث: ١ - معنى قاعدة "الأمر المطلق يقتضي الوجوب" هو: أن الأمر إذا تجرد من القرائن الصارفة له عن إطلاقه؛ اقتضى الوجوب، أي طلب الفعل على سبيل الجزم. ٢ - أن للقاعدة صيغ متنوعة ومتعددة، منها: الأمر يقتضي الوجوب ما لم تقم قرينة تصرفه إلى غيره، والأمر المطلق يقتضي الوجوب، والأصل في الأمر الوجوب، وموجب الأمر الوجوب. ٣ - اختلف العلماء في المسألة على عدة أقوال، فقيل أن صيغة الأمر مجردة عن القرائن، تحمل على الوجوب، وقيل على الندب، وقيل على الإباحة، وقيل يتوقف فيها حتى يأتي مرجح. ٤ - تخريج مسألة الالتزام بنظام حظر التجول الصحي على القاعدة، فنظام حظر التجول الصحي يعرف بأنه: "التعليمات الصادرة من قبل سلطات الأمن المختصة، والقوات المسلحة لبلد ما، بالالتزام بالمنازل، وعدم التجول في الشوارع في ساعات معينة سواء بالليل أو بالنهار؛ لأسباب صحية طارئة"، وقد قال الله سبحانه وتعالى: (أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ)، وقد وردت صيغة الأمر (أطيعوا) مجردة من القرائن وبناء على الخلاف السابق فإن ولي الأمر إذا كان مسلما، فإن طاعته واجبة فيما يفرضه من أنظمة أمنية أو إدارية، هذا القول عند القائلين بأن الأمر المطلق يقتضي الوجوب وهو الراجح. التوصيات: الاهتمام بدراسة النوازل الفقهية المستجدة وتفريعها على القواعد الأصولية المتقدمة؛ للجمع بين الأصالة والمعاصرة في البحوث العلمية، والعناية بالبحث في الموضوعات المتعلقة بالأوبئة المعدية المنتشرة حديثا؛ وذلك لكثرة السؤال عن أحكامها، ولحاجة الناس إليها في هذه الأيام.
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقه
|a القواعد الأصولية
|a قاعدة الأمر المطلق يقتضي الوجوب
|a أحكام الأوبئة
|a فيروس كورونا (كوفيد-19)
|a حظر التجول الصحي
|
| 773 |
|
|
|c 026
|d مكة المكرمة
|i إثراء المعرفة للمؤتمرات والأبحاث والنشر العلمي
|l 000
|o 7866
|s كتاب أبحاث المؤتمر الدولي للدراسات الإسلامية ودورها في خدمة الإنسانية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 7866-000-000-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1215268
|d 1215268
|
