LEADER |
04495nam a22002177a 4500 |
001 |
1962554 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 649835
|a يحي، شيماء مصطفى
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a أثر المتغيرات الثقافية على الرؤيه التشكيلية للتكوينات الخطية في النحت المعاصر كمدخل لقبول ثقافة الآخر
|
246 |
|
|
|a The Impact of Cultural Variables for the Concept of Linear Formations in Contemporary Sculpture as an Entrance to Accept Another's Culture
|
260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية التربية النوعية
|c 2021
|
300 |
|
|
|a 110 - 135
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a هدفت هذه الدراسة إلى استكشاف ما يمكن أن تقدمه الرؤى التشكيلية لمفهوم التكوينات الخطية في النحت المعاصر باستخداماتها ودلالاتها المتعددة، في الثقافات المختلفة كنقطة تجمع تصلح أن تكون مدخلا لقبول ثقافة الآخر. أو أن تصبح رمزا تجميعيا للثقافات المختلفة يرقى إلى أن يكون مدخلا لقبول ثقافة الآخر، لتوظيف أحد مفردات الفن في فهم تقبل ثقافة الآخر. واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي (التحليلي -الاستقرائي) لمعالجة الرؤى التشكيلية التي طرحتها الدراسة لمفهوم التكوينات الخطية في النحت المعاصر. وقد توصلت الباحثة للنتائج التالية:- * إن مجموع الخطوط تمثل برمتها هيئة العمل الفني (المجسم) لتصنع هيئة المضمون -فالفنان يقوم بإعادة، بناء (صياغة) للخطوط The lines Reconstruction على هيئة مضمون فتصبح تعبيرا ينسب إلى أحد الفنانين فالتعامل هنا مع استخدامات ودلالات الخط. * تقبل الفرد لمفهوم الخط of line Concept بتنويعاته Varieties (الأفقي، الرأسي، المائل) وتأخذ مسارات بصرية مختلفة كمفهوم مطلق جعلته قادرا على امتصاص واستيعاب مفهوم الخط بتنويعاته في تعبيرات أخرى مجسمة. ومن هنا فإن تقبل الفرد لهذا المفهوم كمفهوم مطلق في ثقافته الذاتية أو الجمعية جعلته قادرا على امتصاص مفهوم الخط بتنويعاته في تعبيرات أخرى مجسمة من ثقافات أخرى. * مجموع قيم التذوق الفني لثقافة ما تجعل المنتمين لها على استعداد لتقبل قيم التذوق الفني للثقافة الأخرى طالما هي في تماس معها في بعض أو معظم هذه القيم، فتقبل مفهوم وجود خط وهمي بين هرميين متقابلين يتم قبولها بشكل مطلق دون النظر إلى هوية صانعها سواء أكان هنري مور أو الوشاحي، دون أن أربط ذلك بالفن المسيحي أو الإسلامي أو الاشتراكي أو الرأسمالي، فالخط له هوية الخط دون التزام عقائدي أو مذهبي أو أيديولوجي. * إن فكرة ارتحال الفنان من موطنه الأصلي إلى أماكن أخرى أكثر جاذبية أو سحر من عالمه المحلي هي عملية تحمل في طياتها قدرة متفردة على استلهام وامتصاص ثقافة جديدة (هوية ثقافية) تضاف إلى رصيد ثقافة الفنان وهويته، ثم تقديم عمل فني نتاج عملية الامتزاج بين الثقافات والهويات المستدخلة دونما تنافر بينها، وتلك أضخم عملية لتقبل الآخر.
|
653 |
|
|
|a الفن التشكيلي
|a المدارس الفنية
|a فنون النحت
|a المجتمعات الشرقية
|a القيم العربية
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 005
|f Buḥūṯ fi Al-Tarbiyyaẗ Al-Nawʿiyyaẗ - Ǧāmʿit Al-Qāhirah
|l 039
|m ع39
|o 2073
|s بحوث في التربية النوعية
|v 000
|x 2682-1907
|
856 |
|
|
|u 2073-000-039-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1215485
|d 1215485
|