| المستخلص: |
ترتكز فكرة هذا البحث علي بيان التعارض في حق المساواة بين الجنسين وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية مع الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، ونسعي من خلال هذه الورقة توضيح الاختلاف والتباين الكبير في حق المساواة بين نصوص الشريعة والإعلان العالمي لحقوق الإنسان وتثور مشكلة هذا الموضوع عند البعض الذين يسرون علي التمسك بحق المساواة كما ورد بالإعلان ويتغافلون عن التعارض الجوهري وبينه وبين أحكام الشريعة الإسلامية، وسوف يكون المنهج المتبع هذه الورقة هو المنهج التحليلي المقارن، واهم نتيجة وصلنا إليها هي أن الشريعة الإسلامية تأخذ بمبدأ المساواة بين الجنسين في مبادئها العامة ولكنها تقيد هذا المبدأ أو هذا الحق حيث أن هناك معاملة خاصة للرجال تفرق علي معاملة الناس، في حين أن حق المساواة بين الجنسين وفق نصوص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان غير مقيد ويتعارض وأحكام الشريعة الإسلامية التي نظمت حق المساواة حيث تظهر أوجه التعارض في بعض مسائل أحكام الأسرة، كالزواج والطلاق والتعدد، كما بينا التعارض في نصاب الشهادة بين الرجل والمرأة حيث جعلت في بعض المسائل شهادة الرجل الواحدة كافية ونص علي شهادة امرأتان في نفس المسالة، ومسالة تولي المناصب العليا كالقضاة الذي تمنعه بعض المذاهب الفقهية علي النساء ويجيز توليه الإعلان، كما بينا اعتراض بعض الفقهاء عن ترشح المرأة لعضوية السلطة التشريعية والتصويت في الانتخابات وهذا الاعتراض والنهي يتعارض من نصوص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان التي تجيز ذلك
The idea of this research is based on the statement of the contradiction in the right to equality between the genders in accordance with the provisions of Islamic Sharia and in accordance with the Universal Declaration of Human Rights, what we seek to achieve by publishing this paper is to clarify the difference and the discrepancy in the right to equality in comparison with the texts found in Sharia and the Universal Declaration of Human Rights, the issue arises among some who are pleased to have to adhere to the right of equality as stated in the declaration and ignore the fundamental contradiction between it and the provisions of Islamic Sharia. Since there is a special treatment for men, it is true that while the right to equality between the two genders according to the texts of the Universal Declaration of Human Rights is not restricted it contradicts the provisions of Islamic Sharia that regulate the right to equality, where the contradictions appear in some issues of family rulings , such as marriage, divorce and polygamy, as shown . The conflict in the quorum of testimony between a man and a woman, as in some issues, one man’s testimony is sufficient and stipulates the testimony of two women on the same issue and moreover the issue of assigning senior important roles and positions to women such as judges, which is prohibited by some schools of jurisprudence on women and permits the man , as we have shown the major objection of some jurists to women’s candidacy for membership in the legislative authority and to vote in elections is publicized , and this objection and prohibition contradicts the texts of the Universal Declaration of Human Rights that gives the right to woman to be assigned as a human right .
|
