| LEADER |
03010nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1963230 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a أبو خلف، مروان
|e مؤلف
|9 61597
|
| 245 |
|
|
|a الطابع المعماري العربي لمدينة القدس
|
| 260 |
|
|
|b المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
|c 2019
|g ديسمبر
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 97 - 146
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على الطابع المعماري العربي لمدينة القدس. فالعمارة بشكل عام هي عنوان التطور الحضاري لأية أمة من الأمم عبر العصور التاريخية، وهي المعيار الذي يستخدمه العلماء والدارسون للتعرف على مدي التقدم الحضاري الذي وصلت إليه هذه الأمة وذلك من خلال نوع البقايا المعمارية الباقية وأسلوبها. وبين البحث أن مدينة القدس تعد من المدن التاريخية العريقة من هذا الفن المعماري كبيراً حيث كان له أثر كبير في تطورها، كما تشير البقايا المعمارية التي لا تزال قائمة إلى اليوم دليلاً على المكانة المتميزة التي كانت تتمتع بها من غيرها من المدن. كما بين أن مدينة القدس عندما خضعت للحكم الروماني في حدود القرن الأول قبل الميلاد، وما يميز هذه الفترة معمارياً هو حكم هيرود الأدمي الذي عرف بالعربي لأنه كان أدومياً من جهة الأبوين. وتطرق البحث إلى أنه في المرحلة الإسلامية المبكرة لم يتغير الطابع المعماري لمدينة القدس حيث تجلي الفن المعماري الإسلامي بشكل واضح من خلال المخلفات المعمارية الدنية والمدنية بأنواعها المتعددة التي انتشرت في كافة أنحاء المدينة. كما تناول المسجد الأقصى المبارك والذي يقع على الجهة الجنوبية من منطقة الحرم القدسي الشريف. وأختتم البحث بالإشارة إلى نماذج البقايا المعمارية التي بنيت في المدينة المقدسة خلال الفترات التاريخية المختلفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a المدن التاريخية
|a التراث المعماري
|a تخطيط المدن
|a فلسطين
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 004
|e Arab Journal of Culture
|l 065
|m مج36, ع65
|o 0346
|s المجلة العربية للثقافة
|v 036
|x 0330-7042
|
| 856 |
|
|
|u 0346-036-065-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1215984
|d 1215984
|
