ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفلسفة السياسية والاجتماعية عند لاوتسي - الطاوية

العنوان بلغة أخرى: Political and Social Philosophy of Lao-Tzu - Taoism
المصدر: المجلة الأردنية للعلوم الاجتماعية
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الزريقات، زيد خالد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: بني ياسين، ضرار علي جبر (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج14, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 325 - 345
ISSN: 2071-9728
رقم MD: 1216274
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الطاوية | لاوتسي | الفكر الشرقى | الفلسفة السياسية | Taoism | Laozi | Eastern Thought | Political Philosophy
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: امتاز عالم شعوب الشرق الأقصى القديم طول تاريخه المديد بتقاليد ثقافية وفكرية غنية ومؤثرة، إذ شهد ولادة أديان واتجاهات أخلاقية وانبثاق فلسفات خاصة غاية في التفرد والاختلاف، وتعد خليطاً متجانساً ومنسجماً من الدين والأخلاق والبذور الفلسفية. اتسمت بسمة التأمل والنزعة الصوفية والميل إلى الطبيعة، أكثر من كونها ممنهجة نسقياً في المنطق والفلسفة بصورة مذهبية. وقد بحثت هذه الدراسة في فلسفة الطاوية كما تمثلت في أفكار لاوتسي الذي يعد أحد أهم وأبرز رموز مؤسسي الطاوية، ويرتبط في هذا النحو ارتباطاً وثيقاً بما يعرف بالطاوية الأصلية أو البدائية، ويعود تاريخ العمل الفكري الذي ينسب إليه طاو تي تشينج Tao Te ching إلى أواخر القرن الرابع قبل الميلاد. ومؤدى جوهر الطاوية هو احتفاؤها بضرورة أن يعيش الفرد في انسجام مع الطاو "Tao"، أي طريق الطاو، الذي يعد مبدأ عميقاً وغنياً يمثل مصدر ونمط وجوهر الكون بأسرة. هدفت الدراسة فضلاً عن تبيان جوهر الطاوية الذي يتلخص في مبدأ الوحدة والانسجام، أي وحدة الطبيعة والإنسان، إلى البحث في الفلسفة السياسية والاجتماعية عند لاوتسي من خلال فلسفته الطاوية. وإذا كان الطاو هو مصدر انبثاق الوجود ومجرى الحياة ونظامها المثالي، فإنه بالحري للناس أن ينظموا ويؤسسوا حياتهم المدنية السياسية والاجتماعية والأخلاقية وفقا لمجريات ومنوال الطبيعة ووفق قوانينها، لأن الغرض الرئيس للوجود الإنساني هو التناغم والانسجام مع الطاو. ذلك أن تحقيق الفضيلة من خلال الطاو معناه أن يسلك الأفراد والحكام والمجتمع جميعاً الطريق الذي يؤسس لديهم الفضيلة وليس هذا الطريق سوى طريق الطاو، مبدأ الأشياء جميعها ومنبع الموجودات.

The world of the ancient peoples of the Far East, throughout its long history, was characterized by rich and influential cultural and intellectual traditions. It is a homogeneous and harmonious mixture of religion, morals and philosophical seeds. It was characterized by contemplation, Sufism, and a tendency to nature, rather than being interested in logic and philosophy in a doctrinal manner. This study examined the philosophy of Taoism as represented in the ideas of Laozi, who is one of the most important and prominent symbols of the founders of Taoism, and is closely related to what is known as the original or primitive Taoism, and the history of the intellectual work attributed to him by Tao Te ching dates back to the end of the century Fourth BC. The essence of Taoism is its celebration of the need for the individual to live in harmony with the Tao, that is, the path of the Tao, following a deep and rich principle that represents the source, pattern, and essence of the universe as a family. In addition to clarifying the essence of Taoism, which is summed up in the principle of unity and harmony, that is, the unity of nature and man, the study aimed at researching Lao Tse’s political and social philosophy through his Taoist philosophy. Their civil, political, social, and moral lives are in accordance with the course of nature and its laws, because the main purpose of human existence is harmony and harmony with the Tao. The realization of virtue through the Tao means that individuals, rulers and society all follow the path that establishes them for virtue, and this path is nothing but the path of the Tao, the principle of all things and the source of all beings.

ISSN: 2071-9728

عناصر مشابهة