| LEADER |
04834nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1963605 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JWADI.2021.169835
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a محمد، عبير عبدالقوي سجري
|g Mohammed, Abeer Abdul-Qawe Segry
|e مؤلف
|9 650185
|
| 245 |
|
|
|a آليات ديونيسيوس للكشف عن ماهية الجوهر الإلهي
|
| 246 |
|
|
|a Dionysius Mechanisms to Reveal what the Divine Essence Is
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - فرع الخرطوم - كلية الآداب
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 209 - 254
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعاطى ديونيسيوس مع مسألة الألوهية بتشعباتها المتنوعة والذي تراوح بين الإقرار بالثالوث، ثم الواحد، ثم إنكار كل ما سبق، كفيل بإماطة اللثام عن حقيقة تصور ديونيسيوس للذات الإلهية والذي يمثل صلب فلسفته بأكملها. ولن يتأتى ذلك إلا من خلال محاولة الإجابة عن ما يلى: - ما هي الركائز التي ارتكز عليها ديونيسيوس للكشف عن ماهية الله؟ - وهل ركن إلى اللاهوت بنوعيه الإيجابي والسلبي، وبهذا تصنف معالجته كونها معالجة لاهوتية بحتة؟ - أم لجأ لمعاول أخرى-إلى جانب اللاهوت-لتوضيح وترسيخ فكرته عن الذات الإلهية؟ ولقد عولنا على المنهج التحليلي النقدي المقارن. ومن خلال هذه الدراسة توصلنا إلى ما يلي: إن ديونيسيوس في تصوره للذات الإلهية اعتمد-إلى جانب اللاهوت-على الأنطولوجيا إذ لم يكن ثمة تعارض بين اللاهوت والأنطولوجيا بل كانوا من قبل يستخدمون مصطلح اللاهوت للإشارة إلى كل ما يحويه الكون من موجودات وكيفية معرفتها، أي الأنطولوجي. ولقد عول ديونيسيوس على اللاهوت بأنواعه إيجابي وسلبي وصوفي بمناهجهم المختلفة للولوج إلى الماهية الإلهية، وإن مثل كل من المنهج الإيجابي والمنهج السلبي تمهيدا لذلك الولوج، الذي تم من خلال المنهج التجريدي والتأمل والاستسلام ومن ثم الاتحاد بالله.
|
| 520 |
|
|
|b Dionysius's handling of the question of divinity with its diverse ramifications, which ranged from acknowledging trinity, then The one, and then denying all, can reveal the truth about Dionysius's Perception of God, which is at the heart of his entire philosophy. And that couldn’t possible unless trying to answer the following: - What is the pillars on which Dionysius was based to reveal what God is? - Is he a pillar of theology in its positive and negative quality, thus classifying its treatment as purely theological treatment? - Or did he resort to other tables, beside with theology, to clarify and consolidate his idea of God? We have relied on the comparative critical analytical approach. Through this study, we found: Dionysius, in his conception of God, relied, beside theology, on ontology, as there was no conflict between theology and, but before they used the term theology to refer to all the assets of the universe and how to know it, i.e. ontology. Dionysius depended on all kinds of theology, positively, negatively and mystically in their different methods to access to divine essence, although like both the positive approach and the negative approach in preparation for that entry, which was done through the, Privations, Meditation, Surrender and then the Union of God.
|
| 653 |
|
|
|a المعتقدات الدينية
|a اللاهوت
|a ديونيسيوس
|a الذات الإلهية
|
| 692 |
|
|
|a ديونيسيوس
|a اللاهوت
|a عصر الآباء
|a الأنطولوجي
|a الصفات الإلهية
|b Dionysius
|b Theology
|b Age of Fathers
|b Ontology
|b Divine Attributes
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 005
|f Wadī Al-Nīl Lil Dirāsāt wa Al-Buẖūṯ Al-Insāniyyaẗ wa Al-Iğtimāʿiyyaẗ wa Al-Tarbawiyyaẗ
|l 030
|m مج30, ع30
|o 2370
|s مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربوية
|v 030
|x 2536-9555
|
| 856 |
|
|
|n https://jwadi.journals.ekb.eg/article_169835.html
|u 2370-030-030-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1216379
|d 1216379
|
