| LEADER |
03818nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1963610 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JWADI.2021.169836
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عبدالناصر، هناء صبري محمد
|q Abdulnasser, Hana Sabri Mohammed
|e مؤلف
|9 601193
|
| 245 |
|
|
|a الهوية البشرية وأخلاقيات البيولوجيا في فلسفة ديفيد ديجرازيا
|
| 246 |
|
|
|a Human Identity and Bioethics in David Degrazia's Philosophy
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - فرع الخرطوم - كلية الآداب
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 255 - 286
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يلقي هذا البحث الضوء على أخلاقيات البيولوجيا في فلسفة الفيلسوف الأمريكي ديفيد ديجرازيا (١٩٦٩) وعلاقة الهوية البشرية بالتحسينات الوراثية والأخلاقية، حيث يتناول العديد من القضايا الفلسفية الهامة ومنها: أخلاقيات الإجهاض والإنجاب والتحسين الوراثي والخلقي. يتبني ديجرازيا وجهة النظر البيولوجية والتي تستند على أننا في الأساس حيوانات أو كائنات بشرية، لذا يجب فهم أصولنا ومعايير هويتنا العددية أي استمرار وجودنا بمرور الوقت من منظور بيولوجي. ويعرض ديجرازيا للحجج المختلفة المؤيدة للإجهاض والمناهضة للإجهاض ووجهة نظرة الفلسفية. يفرق ديجرازيا بين التحسين الوراثي والأخلاقي والعلاج الطبي، مؤكدا أنه لا يوجد خطأ في التعامل مع التحسين الوراثي أو الأخلاقي طالما أن هناك تنظيما معتدلا يقلل من مخاطر التحسين الوراثي والخلقي على المدى الطويل.
|
| 520 |
|
|
|b This paper sheds light on bioethics in the philosophy of the American philosopher David DeGrazia (1969-) and the relationship of human identity to genetic and ethical enhancements. It deals with awareness of important philosophical issues, including the ethics of abortion and reproduction and genetic and moral enhancements. DeGraZia adopts the biological point of view, which is based on the fact that we are fundamentally animals or human beings. Therefore, our origins and criteria for numerical identity, that is, our continued existence over time, must be understood from a biological perspective. Degrazia presents various pro-abortion and anti-abortion arguments and a philosophical viewpoint. Degrazia differentiates between genetic and moral enhancements and medical therapy, stressing that there is nothing wrong with dealing with genetic or moral enhancements as long as there is a moderate regulation that reduces the risks of genetic and moral enhancements in the long term.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a أخلاقيات البيولوجيا
|a ديجرازيا، ديفيد
|a الهندسة الوراثية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 006
|f Wadī Al-Nīl Lil Dirāsāt wa Al-Buẖūṯ Al-Insāniyyaẗ wa Al-Iğtimāʿiyyaẗ wa Al-Tarbawiyyaẗ
|l 030
|m مج30, ع30
|o 2370
|s مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربوية
|v 030
|x 2536-9555
|
| 856 |
|
|
|n https://jwadi.journals.ekb.eg/article_169836.html
|u 2370-030-030-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1216380
|d 1216380
|
