القاديانية في ميزان الشرع
| العنوان بلغة أخرى: |
The Qadiyaniyyah in the Islamic Scale |
|---|---|
| المصدر: | مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربوية |
| الناشر: | جامعة القاهرة - فرع الخرطوم - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | بيضون، ابتسام إبراهيم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Baydun, Ibtesam Ibrahim |
| المجلد/العدد: | مج31, ع31 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الصفحات: | 779 - 814 |
| DOI: |
10.21608/JWADI.2021.190613 |
| ISSN: |
2536-9555 |
| رقم MD: | 1216613 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
القاديانية | الاستعمار | الحلول | دجال | The Qadiyaniyyah | Colonialism | Dwelling | Imposter
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
5
| المستخلص: |
القاديانية هم أتباع غلام أحمد القادياني الذي ظهر في إقليم بنجاب في الهند زمن الاستعمار البريطاني، وتدرج في ادعاءاته فزعم أولا أنه مجدد العصر، ثم ادعى أنه المهدي المنتظر، ثم النبي المؤيد لشريعة محمد صلى الله عليه وسلم، ثم قال أنا المسيح الموعود، وصرح أن باب الوحي مفتوح للناس وأن النبوة لم تختم بمحمد صلى الله عليه وسلم، وأنه ينزل عليه الوحي، فجاء بدين جديد مبني على التشبيه والتجسيم والحلول والتناسخ، وزعم أنه يوحى إليه أنه ابن الله وأفضل الأنبياء جميعا ومظهر كل الأنبياء. وجاهر بموالاته للاستعمار البريطاني ونادى بإلغاء عقيدة الجهاد مطالبا بالطاعة العمياء للحكومة الإنكليزية. وجعل قاديان في الحج إليها بدل مكة، وكفر من لا يصدق به من المسلمين، وادعى أن المعنى المقصود من الآيات لا يدركها إلا هو، فاستحق لقب دجال قاديان، وصدرت الفتاوى بتكفيره وبعمالته في مشارق الأرض ومغاربها. The Qadiyaniyyah are the followers of Ghulam Ahmad from Qadiyan, who appeared in the Punjab region of India during the era of British colonization. He gradually progressed in his claims, first claiming to be the renewer of the era. Then he claimed to be the awaited mahdiyy (the awaited, rightly guided leader). Then he claimed to be a prophet, supporting the laws of Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him. Then he claimed to be the promised messiah. He explicitly stated that the revelation still descends for the people, that prophet hood did not end with Muhammad, peace and blessings be upon him (i.e., that Muhammad was not the final prophet), and that he, himself, receives the Revelation. He came with a new religion that is based in likening Allah to the creations, attributing the bodily attributes to Allah, the belief that Allah dwells inside the creations, and reincarnation. He claimed that he received the Revelation, that he is the son of Allah, that he is the best of all the prophets, and that he is the manifestation of all the prophets. He openly expressed his cooperation with and loyalty to British colonialism, and called for nullifying the Muslims' belief in jihad, demanding for the blind following of, and obedience to English rule. He judged Qadiyan, in India, as the destination for Pilgrimage, instead of Makkah. And he judged whomever among the Muslims, who did not believe in him, as a blasphemer. He claimed that no one comprehends the meanings that Allah specified for the verses of the Qur'an except him, thus he deserved the title (cognomen), “The imposter of Qadiyan.” The religious edict judging him as a non-Muslim due to his faithlessness was proclaimed throughout the east and the west. |
|---|---|
| ISSN: |
2536-9555 |
عناصر مشابهة
-
القاديانية في دول إفريقيا: نيجيريا أنموذجا
بواسطة: الإجيبوى، رفيع أوونلا بصيرى منشور: (2017) -
عقيدة القاديانية في المسيح عيسى عليه السلام : عرض ونقض
بواسطة: اللوح، محمد أشرف أحمد إبراهيم منشور: (2016) -
القاديانية وأثرها في واقعنا المعاصر
بواسطة: عبدالنبى، صلاح سعد الدين أحمد منشور: (2019) - من قرارات المجمع الفقهي القرار الثالث : حكم القاديانية والانتماء إليها منشور: (1989)
-
فرقة القاديانية النشأة والتاريخ
بواسطة: أبو نعيم، توفيق عبدالله منشور: (2021)
