ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القاديانية في ميزان الشرع

العنوان بلغة أخرى: The Qadiyaniyyah in the Islamic Scale
المصدر: مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربوية
الناشر: جامعة القاهرة - فرع الخرطوم - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: بيضون، ابتسام إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Baydun, Ibtesam Ibrahim
المجلد/العدد: مج31, ع31
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 779 - 814
DOI: 10.21608/JWADI.2021.190613
ISSN: 2536-9555
رقم MD: 1216613
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
القاديانية | الاستعمار | الحلول | دجال | The Qadiyaniyyah | Colonialism | Dwelling | Imposter
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
LEADER 04708nam a22002657a 4500
001 1963859
024 |3 10.21608/JWADI.2021.190613 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a بيضون، ابتسام إبراهيم  |g Baydun, Ibtesam Ibrahim  |e مؤلف  |9 587897 
245 |a القاديانية في ميزان الشرع 
246 |a The Qadiyaniyyah in the Islamic Scale 
260 |b جامعة القاهرة - فرع الخرطوم - كلية الآداب  |c 2021 
300 |a 779 - 814 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a القاديانية هم أتباع غلام أحمد القادياني الذي ظهر في إقليم بنجاب في الهند زمن الاستعمار البريطاني، وتدرج في ادعاءاته فزعم أولا أنه مجدد العصر، ثم ادعى أنه المهدي المنتظر، ثم النبي المؤيد لشريعة محمد صلى الله عليه وسلم، ثم قال أنا المسيح الموعود، وصرح أن باب الوحي مفتوح للناس وأن النبوة لم تختم بمحمد صلى الله عليه وسلم، وأنه ينزل عليه الوحي، فجاء بدين جديد مبني على التشبيه والتجسيم والحلول والتناسخ، وزعم أنه يوحى إليه أنه ابن الله وأفضل الأنبياء جميعا ومظهر كل الأنبياء. وجاهر بموالاته للاستعمار البريطاني ونادى بإلغاء عقيدة الجهاد مطالبا بالطاعة العمياء للحكومة الإنكليزية. وجعل قاديان في الحج إليها بدل مكة، وكفر من لا يصدق به من المسلمين، وادعى أن المعنى المقصود من الآيات لا يدركها إلا هو، فاستحق لقب دجال قاديان، وصدرت الفتاوى بتكفيره وبعمالته في مشارق الأرض ومغاربها. 
520 |b  The Qadiyaniyyah are the followers of Ghulam Ahmad from Qadiyan, who appeared in the Punjab region of India during the era of British colonization. He gradually progressed in his claims, first claiming to be the renewer of the era. Then he claimed to be the awaited mahdiyy (the awaited, rightly guided leader). Then he claimed to be a prophet, supporting the laws of Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him. Then he claimed to be the promised messiah. He explicitly stated that the revelation still descends for the people, that prophet hood did not end with Muhammad, peace and blessings be upon him (i.e., that Muhammad was not the final prophet), and that he, himself, receives the Revelation. He came with a new religion that is based in likening Allah to the creations, attributing the bodily attributes to Allah, the belief that Allah dwells inside the creations, and reincarnation. He claimed that he received the Revelation, that he is the son of Allah, that he is the best of all the prophets, and that he is the manifestation of all the prophets. He openly expressed his cooperation with and loyalty to British colonialism, and called for nullifying the Muslims' belief in jihad, demanding for the blind following of, and obedience to English rule. He judged Qadiyan, in India, as the destination for Pilgrimage, instead of Makkah. And he judged whomever among the Muslims, who did not believe in him, as a blasphemer. He claimed that no one comprehends the meanings that Allah specified for the verses of the Qur'an except him, thus he deserved the title (cognomen), “The imposter of Qadiyan.” The religious edict judging him as a non-Muslim due to his faithlessness was proclaimed throughout the east and the west. 
653 |a الفرق الإسلامية  |a القاديانية  |a القادياني، غلام أحمد  |a الأحكام الشرعية  |a الشريعة الإسلامية 
692 |a القاديانية  |a الاستعمار  |a الحلول  |a دجال  |b The Qadiyaniyyah  |b Colonialism  |b Dwelling  |b Imposter 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 018  |f Wadī Al-Nīl Lil Dirāsāt wa Al-Buẖūṯ Al-Insāniyyaẗ wa Al-Iğtimāʿiyyaẗ wa Al-Tarbawiyyaẗ  |l 031  |m مج31, ع31  |o 2370  |s مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربوية  |v 031  |x 2536-9555 
856 |n https://jwadi.journals.ekb.eg/article_190613.html  |u 2370-031-031-018.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1216613  |d 1216613 

عناصر مشابهة