LEADER |
04374nam a22002537a 4500 |
001 |
1965502 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a عريشي، حسن بن علي بن علي
|g Arishi, Hassan bin Ali bin Ali
|e مؤلف
|9 651121
|
245 |
|
|
|a حرمة قتل النفس بغير حق في القرآن الكريم
|
246 |
|
|
|a The Inviolability of Self- killing in Holy Qur'an
|
260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
|c 2021
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 229 - 274
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a هذا البحث يدور حول موضوع خطورة قتل النفس بغير حق، ويبين جرم سفك الدماء المعصومة، وعظم شأن الاعتداء على النفوس البريئة بالقتل، ويبرز عظمة هذا الدين، وأنه يدعو لحفظ النفس، ويحرم الاعتداء عليها، فهو منهج حياة يدعوا إلى هداية البشرية، وكل ذلك مقتبس من الوحيين كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وقد اتبعت في كتابته المنهج الاستقرائي والمنهج الاستنباطي وتضمن البحث مفهوم القتل، ومعانيه في القرآن الكريم، وذكر نصوص الكتاب والسنة على حرمة قتل النفس بغير حق، ودراسة مسألة توبة القاتل، وبيان صور القتل المحرمة وأحكامها، كقتل الإنسان لنفسه (ويطلق عليه الانتحار)، وقتل المسلم وهو أشد أنواع القتل، وقتل الأولاد، وهي من عادات بعض أهل الجاهلية، وقتل المعاهد والذمي، وبيان ما جاءت به الشريعة من النهي والزجر والوعيد في قتل الذمي مستأمناً أو معاهداً، وذكر فوائد صون الدماء، فبصونها ترتقي الأمم، ويستتب الأمن.
|
520 |
|
|
|b This research handles a very serious topic; the inviolability of self- killing. The research also highlights the crime of shedding sanctified blood as well as the severity of aggression over the innocent people by means of killing. The search is keen on showing the greatness of this religion which calls for preserving the self and prohibiting any kind offence against it. It embodies a life- style that calls for guiding humanity. All those teachings are derived from the revealed book and the Sunnah of Prophet Muhammad (Peace be upon him). The researcher has applied the inductive approach together with the deductive approach. In addition, the research has displayed the concept of killing, its meaning in the Holy Qur'an, the texts- in the Holy Qur'an and Sunnah which emphasize the inviolability of self- killing, studying the issue of a killer's repentance with reference to the inviolable ways of killing with their provisions such as committing suicide, killing a Muslim which is the severest kind of killing, killing one's children and this is also one of the traditions of the people of Jahiliya and killing an ally or a non- Muslim living under the protection of a Muslim state. In conclusion, the research shows how the Islamic Jurisprudence forbids, deters and warns against killing a non- Muslim fiduciary living under the protection of a Muslim State or an ally. It has also referred to the benefits from preserving blood as this would surely lead to the development of nations and security would settle.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الأحكام الشرعية
|a حرمة القتل
|a قتل النفس
|a الثواب والعقاب
|
692 |
|
|
|a القتل
|a حرمة القتل
|a قتل النفس
|a الانتحار
|a قتل المعاهد والمستأمن
|b Killing
|b Inviolability of Killing
|b Self-Killing
|b Suicide
|b Killing an Ally and a Fiduciary
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 004
|f Mağallaẗ̈ Al-Farāi’d fi Al-Buḥūṯ Al-Islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ
|l 001
|m ع40, ج1
|o 2371
|s مجلة الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية
|v 040
|x 2805-2595
|
856 |
|
|
|u 2371-040-001-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1218176
|d 1218176
|