ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > صعود العقل في التعاليم الوحيان...>الوصف

صعود العقل في التعاليم الوحيانية وهبوطه في مدرسة بغداد الكلامية

العنوان بلغة أخرى: The Rise of Rationality in Revealed Theology and its Fall in Baghdad School of Theology
المصدر: أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: د محمد أمين الضناوي
المؤلف الرئيسي: سرمدي، نفيسة أهل (مؤلف)
مؤلفين آخرين: جمعة، مهدي إمامي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج3, ع16
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: خريف
الصفحات: 87 - 105
ISSN: 2663-9408
رقم MD: 1218671
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
التعاليم الوحيانية | الأحاديث المأثورة | القرآن الكريم
كلمات المؤلف المفتاحية:
العقل الوحياني | العقل الكلامي | الحب | الإيمان | الفطرة | Revealed Reason | Theological Reason | Love | Faith | Innate Nature
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: هذه المقالة، قراءة نقدية مقارنة بين مفهوم العقل ومكانته في مدرسة التعاليم الوحيانية والمدرسة الكلامية الإمامية في بغداد. ماهية العقل وحجيته، ساحة العقل الجمالية وساحته الأخلاقية، فلسفة التعقل وأخيرا علاقته بالمعرفة الفطرية هي ما سنسلط الضوء عليها ومقارنتها معا خلال هذا البحث. جمالية ساحة العقل الوحياني تنظر إلى موضوع الإيمان والواجبات الدينية نظرة خاصة يهملها التفكير الكلامي. كما أن البعد الأخلاقي للعقل يشهد العديد من التقلبات صعودا وهبوطا عند المقارنة بين هاتين المدرستين. إن العلم باستحقاق الثواب والعقاب في المدرسة الكلامية يستلزم ضرورة التعقل لكنه من وجهة نظر التعاليم القائمة على الوحي إنما العناية بالسعادة البشرية توجب ضرورة التعقل. وفي المدرسة الكلامية لا يتسنى للعقل فرصة للظهور إلا بنفي المعرفة الفطرية وإنكارها، ولكن في المعارف الوحيانية تظهر العقلانية على امتداد الفطرة. والمراد هنا بالتعاليم الوحيانية هي التعاليم النابعة من القرآن الكريم وامتدادها في معارف الشيعة الإمامية. والقصد من وراء هذا البحث هو قراءة نقدية مقارنة للعقلانية في المدرسة الكلامية في بغداد ولهذا فقد تبنينا منهج التحليل والمقارنة، واستنتاج النتائج تماشيا مع طبيعة الموضوع وهدفه مع مراجعة النصوص ذات العلاقة.

The present essay is a comparative study of the notion of reason in revealed doctrines and Baghdad School of Theology. The nature of reason, its authority, and the aesthetic and ethical domains of reason, philosophy of intellection and finally the relationship of rationality with innate knowledge are among the issues that have been comparatively assayed in this essay from the point of view of revealed reason and theological reason. The aesthetic dimension of the revealed reason is associated with a particular perspective of the discussion of faith and obligation; this perspective is neglected in theological thinking. Ethical dimension of reason is also of a considerable rise and fall in these two system when viewed comparatively. The necessity of intellection in theological system lies in the importance of the knowledge of the reward and punishment but in revealed doctrines, the major concern is human prosperity that leads him to intellection. In theological thinking, reason defies the innate knowledge and clears a room for its activity, but in revealed theology, rationality lies alongside the human innate nature. By revealed theology, we refer to Quranic teachings and their exegeses in Shia school of thought and our goal is the criticism of the Baghdad School of Theology. Our method due to the requirements of the subject matter and objective of the essay is reference to the relevant texts and their analysis and comparison and conclusion.
ISSN: 2663-9408

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.