المصدر: | مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |
---|---|
الناشر: | جامعة القادسية - كلية التربية |
المؤلف الرئيسي: | حسن، وحيدة صاحب (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hassan, Wahida Sahib |
مؤلفين آخرين: | راضي، زكي عباس (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج21, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 1 - 25 |
ISSN: |
1992-1144 |
رقم MD: | 1219894 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04771nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1967061 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |a حسن، وحيدة صاحب |g Hassan, Wahida Sahib |e مؤلف |9 211561 | ||
245 | |a الكرنفالية في الحكاية الشعبية في العصر العباسي وتجلياتها في رواية ما بعد الحداثة العربية: |b دراسة تحليلية في ضوء منظور ميخائيل باختين | ||
260 | |b جامعة القادسية - كلية التربية |c 2021 | ||
300 | |a 1 - 25 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a الكرنفالية مفهوما ومصطلحا من الموضوعات المهمة التي قدمها ميخائيل بأختين في سياق بحثه عن التطور النوعي للرواية ومرجعياتها الشعبية وثيماتها الوجودية في بعدها الإنساني العام. وهي شكل من أشكال التعبير الشعبي المهتم بالمهمش والمقصي إزاء الثقافة الرسمية، تتميز بأنساقها المختلفة التي ترتكز على التواجد الفاعل للمتناقضات، وهي -أيضا -تسبغ النسبية على الثوابت القيمية في مجال الفكر وتصور العالم، والعقائد، والأخلاق؛ إذ تفتح المشهد على المجتمع واحتمالية النقيض، وتطلق السخرية في وجه الثوابت، والتراتبية المطلقة، ولا نجد فيها -الكرنفالية-ما هو زائد، أو ما يمكن الاستغناء عنه، بل إن كل شيء فيها يحمل بقيمة حاضرة ومقدمة بوعي فني يستوعب المرحلة التاريخية التي يعبر عنها. وتبدو الحكاية الشعبية ميدانا خصبا للبحث؛ ما دامت تعبر عن شخصية الجماعة، وهي مرتبطة بموضوعات وأفكار إنسانية منبثقة عن تجربة الإنسان، ويعبر بها عن أفكاره ورؤاه تجاه عالم الوجود، وهي في الآن نفسه تجسيد واضح لثقافة الشعوب وحضارتها. والأمر نفسه في رواية ما بعد الحداثة إذ تتجلى الكرنفالية فيها تعبيرا رمزيا، ودالا وجوديا بأبعاده المتنوعة؛ السياسية والاجتماعية، والثقافية، بما يقدم -في المحصلة-قيمة إيحائية يتحد فيها الرمز بالواقع المعيش. وهذا ما حاولنا تبيانه خلال البحث. | ||
520 | |b Carnival is a concept and term is one of the important topics presented by Mikhail Bakhtin in the context of his research on the qualitative development of the novel, its popular references and existential themes in its general human dimension. It is a form of popular expression concerned with the marginalized and excluded from the official culture, characterized by its various forms that are based on the active presence of contradictions, also - relativism is conferred on the value constants in the field of thought and perception of the world, beliefs, and ethics, as it reflects the society, the possibility of contradiction, unleashes ridicule in the face of the constants and absolute hierarchy which do not find in it - the carnival - what is plus or not important, or It can be dispensed with, but everything in it is loaded with present value and presented with an artistic awareness that accommodates the historical stage it expresses. The folktale appears to be a fertile field for research. As long as it expresses the personality of the group, and it is linked to human themes and ideas stemming from the human experience, and expressing through it his ideas and visions towards the world of existence, and at the same time it is a clear embodiment of peoples' culture and civilization. The same thing is in the postmodern novel, as Carnival is expressed in it. | ||
653 | |a الحكايات الشعبية |a الرواية الكرنفالية |a الخلافة العباسية |a باختين، ميخائيل، ت. 1975 م. |a رواية ما بعد الحداثة العربية | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 019 |e Journal of Al-Qadisiya in Arts and Educational Sciense |f Maǧallaẗ al-qādisiyyaẗ |l 004 |m مج21, ع4 |o 0961 |s مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |v 021 |x 1992-1144 | ||
700 | |9 409625 |a راضي، زكي عباس |g Radi, Zaki Abbas |q Radi, Zaki Abbas |e م. مشارك | ||
856 | |u 0961-021-004-019.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a EduSearch | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1219894 |d 1219894 |