ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نقد المنطق الأرسطي عند علي الوردي

العنوان بلغة أخرى: Criticism of Aristotelian Logic at Ali Al-Wardi
المصدر: آداب الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: أمين، مروان علي حسين (مؤلف)
المجلد/العدد: مج13, ع50
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الصفحات: 411 - 434
DOI: 10.36317/0826-013-050-034
ISSN: 1994-8999
رقم MD: 1219962
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المنطق | أرسطو | الوردي | نقد المنطق | علم الاجتماع | الفلسفة اليونانية | سوسيولوجيا المنطق | Logic | Aristotle | Ali Al-Wardi | Criticism of Logic | Sociology | Greek Philosophy | Sociology of Logic
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: من المحاولات التي وجهت النقد للمنطق الأرسطي هي محاولة عالم الاجتماع المبرز (علي الوردي)، وجاء نقده متوزعاً على عدد من كتبه من أهمها منطق ابن خلدون، ومهزلة العقل البشري، وخوارق اللاشعور، وأطروحته للدكتوراه "تحليل سوسيولوجي لنظرية ابن خلدون في علم اجتماع المعرفة" الذي ترجم مؤخرا. وكانت آراءه النقدية ترجع في جذورها إلى الفكر السفسطائي وإلى الأبحاث العلمية الحديثة التي أكدت على نسبية الحقيقة، والجانب النفعي في غايات العقل على أرض الواقع. وهو بذلك يعكس المنهج الاستقرائي الملامس للواقع بحيثياته المختلفة والمتناغمة في نفس الوقت. ومن مرجعياته المعرفية المنهج الجدلي الديالكتيكي الهيجلي في نظره إلى الحقيقة، وإن التناقض صفة أصيلة في طبائع الأشياء. كل هذه المرجعيات تلمسها الوردي وصبها في إطار اجتماعي أو منهجية علم الاجتماع الحديث، بحكم تخصصه ضمن هذا المورد.

Among the attempts that criticized Aristotelian logic was the attempt of the sociologist Dr. Ali Al-Wardi, and his criticism came distributed among a number of his books, the most important of which are Ibn Khaldun’s Logic, The Farce of the Human Mind, Parapsychology, and his PhD thesis “A Sociological Analysis of Ibn Khaldun’s Theory in the Sociology of Knowledge” Which was translated recently. His critical opinions were rooted in sophistication and recent scientific research that emphasized the relativity of truth and the utilitarian aspect of the goals of the mind on the ground. In this way, it reflects the inductive approach that touches reality, in its various and harmonious aspects at the same time. Among his epistemological references is the dialectical and dialectical method of Hegelian in his view of the truth, and that contradiction is an inherent characteristic of the nature of things. All these references are touched by Al-Wardi and cast in a social framework or modern sociology methodology, by virtue of his specialization within this resource.

ISSN: 1994-8999

عناصر مشابهة