| LEADER |
02940nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1967850 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 116877
|a السافي، نور الدين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التأسيس والتجاوز في فلسفة أحمد عطية
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 25 - 42
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على التأسيس والتجاوز في فلسفة أحمد عطية. وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، تحدثت الأولى عن عملين مهمين من أعمال الدكتور عطية وهما كتابه نحن وكانط وكتابه نحن وهيجل لتشخيص واقع التفلسف في الربوع العربية اليوم، وقد شاء عطية من خلال هذا المشروع إيجاد كتابة فلسفية جديدة ورؤية ومنظور مغاير للفلسفة المعروفة اليوم. وأكدت الثانية على أن عطية على وعي كبير بصعوبات المرحلة الراهنة التي يمر بها الواقع العربي عموماً وفكره خصوصاً، وهذا يجعله ينخرط في الممارسة الفلسفية الفعلية القائمة على أساس التأسيس والتجاوز. وأشارت الثالثة إلى أن مهمة الفلسفة التي تتجاوز حدود التلقي السلبي الذي يكتفي بالتحليل والتفسير والتعليق وربما الدعوة إليها بوصفها المذهب الأهم والأصلح. وبينت الرابعة أن عطية قد ميز بين الدراسات الأكاديمية والقراءات الإبداعية التي تعيد تكوين النص الكانطي في اللسان العربي. واختتم المقال بالتأكيد على أن معنى التأسيس والتجاوز الذي يريده عطية كمشرف فلسفي يتجاوز النقل والتبعية ولكن حضور هذا الفكر المستقل المبدع عند الفلاسفة الذين تناولوا كانط بالقراءة والتأويل كما بينه عطية ليس كافياً لأن أقصى ما تحقق عندهم هو عدم اقتصارهم على الدراسات الأكاديمية واجتهادهم في استعمال كتابات كانط وتوظيفها في تحليل الواقع العربي وفهمه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات الفلسفية
|a الفلاسفة
|a التفلسف
|a عطية ، أحمد
|a الوطن العربي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 006
|e Aorak Phalsaphia
|l 085
|m ع85
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-085-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1220372
|d 1220372
|
