ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تخطي هيجل بهيجل

المصدر: أوراق فلسفية
الناشر: كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
المؤلف الرئيسي: جيجيك، سلافوي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: هنية، فادي فؤاد (مترجم)
المجلد/العدد: ع85
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 119 - 142
رقم MD: 1220431
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 02835nam a22002177a 4500
001 1967898
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 350416  |a جيجيك، سلافوي  |e مؤلف 
245 |a تخطي هيجل بهيجل  
260 |b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق  |c 2022 
300 |a 119 - 142 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سلط المقال الضوء على تخطي هيجل بهيجل. وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، وأوضحت الأولى أن سلافوي جيجيك قد مراجعة لكتاب فريدريك جيمسون تنويعات هيجل حول فينومينولوجيا الروح، وجيمسون هو ناقد أدبي أمريكي وفيلسوف ومنظر سياسي ماركسي ويشغل كرسي الأدب المقارن في جامعة ديوك، ترجمت بعض أعمال إلى العربية. واشتملت الثانية على وصف جيمسون للفهم فهو التفكير التجريبي لدى الحس المشترك في الخارجية، الذي يتشكل في الخبرة بالموضوعات الجامدة. وأكدت الثالثة على أن جيمسون يسلم بالموضوع الكلاسيكي ضد هيجلي، حينما يحدد الترجسية بأنها قد تبدو منفرة في بعض الأحيان في النسق الهيجلي، أو أنها نقطة الضعف المركزية في فكر هيجل المعبر عنه في أن العقل عليه أن يجد ذاته في العالم الفعلي. واختتم المقال بالتأكيد على أن مهمة الفكر اليوم مزدوجة فمن ناحية ثمة مسألة كيفية تكرار النقد الماركسي للاقتصاد السياسي بدون التصور الأيديولوجي الطوباوي عن الشيوعية كنموذج قياسي، ومن ناحية أخرى كيفية تخيل الخروج من الأفق الرأسمالي بدون الوقوع في براثن العودة إلى التصور قبل الحداثي المتمثل في المجتمع المتوازن، المنضبط ذاتياً أي الإغواء قبل الديكارتي الذي تذعن له غالبية إيكولوجيا اليوم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الدراسات الأدبية  |a علم الفينومولوجيا  |a الدراسات الفلسفية  |a النقد الأدبي  |a الدراسات الأدبية 
700 |9 330188  |a هنية، فادي فؤاد  |e مترجم 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 011  |e Aorak Phalsaphia  |l 085  |m ع85  |o 1403  |s أوراق فلسفية  |v 000 
856 |u 1403-000-085-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1220431  |d 1220431